怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)含义是“嘉(jiā)言懿行(xíng)，怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有(yǒu)益(yì)的言论和高尚的行(xíng)为，比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德的。

　　关(guān)于怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义以及怀(huái)瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，君子如珩,羽衣昱(yù)耀的寓意，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义，类似于嘉言懿(yì)行,怀瑾握瑜取名的成语，嘉言懿行是(shì)什(shén)么意思？等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知(zhī物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖)识：

怀(huái)瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握(wò)瑜(yú)”意思是指有益(yì)的言论和高尚的行为，比(bǐ)喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五(wǔ)》：“见人嘉言善行，则(zé)敬慕(mù)而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国(guó)·楚·屈原《楚(chǔ)辞(cí)·九章(zhāng)·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不(bù)知所示(shì)。

　　”1、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的近义(yì)词：高风亮节解(jiě)释：高风：高尚的(de)品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容(róng)道德和(hé)行为都很高(gāo)尚(shàng)。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧(kuì)于四(sì)皓，然犹仰慕之，尤见其(qí)好贤(xián)尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节(jié)，本来就已(yǐ)经无愧(kuì)于商山四皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他们(men)喜(xǐ)欢(huān)贤才崇尚友谊的情状。

　　语法(fǎ)：联合(hé)式；

　　作(zuò)主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒(bāo)义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚(hòu)颜无耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战国(guó)·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮真(zhēn)厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的(de)好 言语 和(hé)好(hǎo)行为。

　　成语(yǔ)出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔攸(yōu)伏，野无(wú)遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕(mù)而记(jì)录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出(chū)于 明朝张(zhāng物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖) 居正(zhèng) 的手笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平(píng)凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然(rán)独(dú)处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行 为非(fēi)作歹 做违法的事,做(zuò)令(lìng)人痛恨(hèn)的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是(shì)好话,不过(guò)叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语；指(zhǐ)有益的言论和高尚(shàng)的行(xíng)为

　　常用程(chéng)度： 常用成语

　　感(gǎn)情.色(sè)彩： 褒义成(chéng)语

　　成语结构： 联(lián)合式成语

　　产生年(nián)代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不(bù)能写作“义”。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖