悲守(shǒu)穷(qióng)庐将(jiāng)复何(hé)及啥意(yì)思，悲守穷庐将复(fù)何及表达了什么愿望是悲守穷庐，将复何及的意思是只能(néng)悲哀地坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍,其时悔恨又怎么(me)来得(dé)及?这句话出自诸葛亮的《诫子书》的。

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悲守(shǒu)穷庐将(jiāng)复何及(jí)啥意(yì)思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿(yuàn)望

　　悲守穷庐，将复何(hé)及的(de)全句是“年与时驰(chí)，意与日去，遂成(chéng)枯(kū)落，多不(bù)接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及。

　　”意思是年华随(suí)时光而飞驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接(jiē)触世事(shì)、不为社会所用(yòng)，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其(qí)时悔恨又怎么来得及?

　　悲(bēi情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗)守穷庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人住的(de)陋(lòu)室。

　　将复何及(jí)：又(yòu)怎(zěn)么(me)来得及。

　　悲(bēi)守穷庐(lú)，将复(fù)何及出(chū)自诸(zhū)葛(gé)亮的(de)《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静(jìng)以修身(shēn)，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫学须(xū)静也，才须学也，非学无以广才，非志无以(yǐ)成学。

　　淫(yín)慢则(zé)不能(néng)励精，险躁(zào)则不(bù)能治性(xìng)。

　　年(nián)与时驰，意(yì)与(yǔ)日去，遂成枯落(luò)，多(duō)不接世，悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静来提高自(zì)身(shēn)的修养，以节俭来培养自己(jǐ)的(de)品德。

　　不恬静寡欲无(wú)法明确志向，不排除(chú)外来干扰无法(fǎ)达(dá)到远大目标。

　　学习(xí)必(bì)须静心专一，而才(cái)干来自(zì)学习。

　　所以不学习就(jiù)无法增长(zhǎng)才(cái)干(gàn)，没有志向就无法使学习有所(suǒ)成就。

　　放纵(zòng)懒散就无法振(zhèn)奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华(huá)随时光而(ér)飞驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零(líng)落，大(dà)多不接触世事、不为社会(huì)所用，只能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍(shě)，其时悔恨又(yòu)怎么来(lái)得及?

悲守穷庐将复何(hé)及意思是什么

　　 “悲守穷庐(lú)，将复何及(jí)”的意思是悲(bēi)哀地坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍，又怎么来得及(jí)呢？这句话出自诸葛(gé)亮的《诫子(zi)书》，《诫子书》是诸葛(gé)亮临终前写给他儿子(zi)诸葛瞻嫌扒的一封(fēng)家书(shū)。

悲守埋春穷(qióng)庐将(jiāng)复何(hé)及的(de)意思

　　 及：来得(dé)及(jí)，赶上。

　　悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出(chū)自《诫子书》，《诫子书》是三(sān)国时期政治(zhì)家诸(zhū)葛亮临终前(qián)写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文(wén)中(zhōng)可以看作(zuò)出诸葛亮是一(yī)位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望(wàng)尽在此(cǐ)书(shū)中。

　　 夫君子之行，静(jìng)以修身，俭(jiǎn)以养(yǎng)德。

　　非淡(dàn)泊(pō)无以明(míng)志，非宁静(jìng)无以致远。

　　夫学须静也，才(cái)须学也。

　　非学(xué)无以广(guǎng)才(cái)，非(fēi)志无以成学。

　　慆(tāo)慢则不能励(lì)精，险躁则不能治性。

　　年(nián)与(yǔ)时(shí)驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君(jūn)子的行为(wèi)操守(shǒu)，从宁(níng)静来提(tí)高自身的(de)修养(yǎng)，以节(jié)俭来(lái)培养(yǎng)自己的(de)品德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志向(xiàng)，不排除外来干(gàn)扰无法达到(dào)远大目标。

　　学习(xí)必须静心专一，而才干来自学习。

　　所(suǒ)以不(bù)学习就无(wú)法增长才干，没有志(zhì)向就无法使学(xué)习有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无法(fǎ)芹液(yè)昌振(zhèn)奋精(jīng)神(shén)，急躁(zào)冒险就不(bù)能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不(bù)接触世事(shì)、不为社会所用，悲哀地(dì)坐守(shǒu)着(zhe)那穷(qióng)困的居舍(shě)，又(yòu)怎么来(lái)得及(jí)呢？

《诫子(zi)书》的启(qǐ)示

　　 1.修身养性(xìng)贵在“静(jìng)”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以(yǐ)修身”、“非宁静无以(yǐ)致远(yuǎn)”、“学须静也(yě)”，告诉人(rén)们只有宁(níng)静才能够修养(yǎng)身心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉我(wǒ)们生活(huó)务(wù)必要节俭，并以此培养自己的(de)德(dé)行。

　　 2.只有(yǒu)淡(dàn)泊、宁静，才(cái)能做到志存高远(yuǎn)。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内心(xīn)淡泊(pō)才(cái)能含英咀华，内心开(kāi)阔(kuò)才(cái)能登高望远(yuǎn)。

　　无(wú)论(lùn)工作还是生活，只有静下(xià)心来才能更(gèng)好(hǎo)的谋划未情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗来(lái)、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学习(xí)，善(shàn)于思考。

　　“夫学(xué)须静也”、“才须学也”，告诉我们学习既(jì)要有宁静的学习(xí)环境更(gèng)要(yào)有专注、平和的学习心境！“非学无以广才”、“非志(zhì)无以成(chéng)学”，则进一步阐述(shù)了学习的增(zēng)值力量。

　　立志是(shì)成学的(de)前提，不努力学习，就不能增(zēng)加(jiā)自己(jǐ)的(de)才干；但(dàn)在学习的过程中，决心(xīn)和(hé)毅力非常重(zhòng)要，缺乏了意志力(lì)，就会半途(tú)而废(fèi)。

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