君子不立危墙,不(bù)行(xíng)陌路(lù),不入深水，君(jūn)子不立危墙(qiáng)是什(shén)么意(yì)思(sī卅是什么意思，卅是什么意思,读音)？是“君子(zi)不(bù)立危墙之下”意(yì)思(sī)是(shì)：君子(zi)要远离危险的地方的。

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君子(zi)不立(lì)危墙,不(bù)行陌路,不入深水，君子不立危墙是什(shén)么意思？

　　“君子不(bù)立危墙之下(xià)”意思是：君子(zi)要(yào)远离危险的地方。

　　出自(zì)《孟(mèng)子·尽心(xīn)》：“莫非(fēi)命也，顺受其正，是(shì)故知(zhī)命(mìng)者不(bù)立乎(hū)岩(yán)墙之下(xià)。

　　尽其道而死者，正命也(yě)；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子(zi)不立于危墙之(zhī)下”讲的是做人的道理和方(fāng)法。

　　这包括两方面：一是(shì)防(fáng)患于未然(rán)，预(yù)先(xiān)觉察(chá)潜在的危险，并采取(qǔ)防范措施(shī)；

　　二是(shì)一旦发现自己处于危险境地，要及(jí)时离开。

　　孔子的(de)弟子子路要去(qù)卫国(guó)做大司(sī)马，可(kě)是卫国(guó)国君(jūn)无(wú)力，太(tài)子无德，国内(nèi)权(quán)利交错。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危(wēi)邦(bāng)不入(rù)，乱邦不(bù)居，天下有道则入(rù)，无道则(zé)隐。

　　邦有道，贫且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦(bāng)无道(dào)，富(fù)且贵焉，耻也。

　　”子路(lù)说他有信(xìn)心治理(lǐ)好卫国(guó)。

　　孔子便说：“防(fáng)祸于先而不致于后伤情(qíng)。

　　知而慎行，君子不(bù)立于危墙之(zhī)下，焉可等闲视之。

　　”

"君(jūn)子(zi)不立(lì)危墙”怎么解释？

　　君子(zi)不立于危墙(qiáng)之下”出自于孔(kǒng)子(zi)，讲得是(shì)做人的道理和方法

　　君子要远离(lí)危险的(de)地方(fāng)。

　　这包括两方面：一是防患于未然(rán)，预先觉察(chá)潜清肢在答旦世的危险，并采取(qǔ)防(fáng)范措施；二是一(yī)旦发(fā)现(xiàn)自(zì)己处于危险境迟悉地(dì)，要及时离开。

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