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  《杞人忧(yōu)天》是(shì)一则寓言(yán),出自《列子·天(tiān)瑞篇》。

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杞人(rén)忧天文(wén)言文原文

  杞国有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠(zhuì),身亡(wáng)所寄,废寝食(shí)者。

  又有忧彼之所忧者,因往晓之(zhī),曰(yuē):“天(tiān),积气耳,亡处(chù)亡气。

  若(ruò)屈(qū)伸呼吸(xī),终(zhōng)日(rì)在天中行止,奈何忧崩坠乎”

  其人曰(yuē):“天果(guǒ)积气,日月星宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积(jī)气中之有光耀者,只(zhǐ)使坠(zhuì),亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

  ”

  其(qí)人曰:“奈地坏何糯糯是什么意思,糯糯的说一句什么意思

  晓之者曰:“地(dì),积(jī)块(kuài)耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在(zài)地上(shàng)行止(zhǐ),奈何忧其坏”

  其(qí)人舍然大喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大喜(xǐ)。

杞(qǐ)人(rén)忧天翻译(yì)

  古代杞国有个人担心(xīn)天会塌、地会(huì)陷,自(zì)己(jǐ)无处存身,便(biàn)食不下(xià)咽,寝(qǐn)不安席。

  另外又有个人为这个杞(qǐ)国人的(de)忧愁(chóu)而(ér)忧(yōu)愁,就去开导他,说:“天(tiān)不过是积聚的气体罢了,没有(yǒu)哪个地(dì)方没有空(kōng)气的。

  你一举一动,一呼一吸,整(zhěng)天都在天空里活(huó)动,怎么(me)还担(dān)心天会塌下来(lái)呢?”

  那人说:“天是(shì)气(qì)体,那(nà)日、月(yuè)、星、辰(chén)不(bù)就会掉下来吗?”开导他的人说:“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光的东西(xī),即使掉下(xià)来(lái),也(yě)不会伤害什(shén)么。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去怎么办?”

  开导他的人说:“地(dì)不过是堆积(jī)的土块罢(bà)了,填满(mǎn)了四(sì)处,没有什么地方(fāng)是没有(yǒu)土块的,你行走跳跃(yuè),整天都在地上活动,怎(zěn)么(me)还担心地会(huì)陷下去(qù)呢?”

  (经(jīng)过这个人一解释)那个(gè)杞国(guó)人才(cái)放下心来,很高兴;

  开导他的人也放(fàng)了心(xīn),很(hěn)高兴。

杞人(rén)忧(yōu)天的故事

  公元(yu糯糯是什么意思,糯糯的说一句什么意思án)前611年(nián),楚(chǔ)国(guó)遇上严重灾荒,饿死不少百(bǎi)姓,楚(chǔ)庄王在韬光养(yǎng)晦“三(sān)年(nián)不鸣、不飞”。

  楚之(zhī)四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

  庸国国君遂起兵东进,并率(lǜ)领(lǐng)南(nán)蛮附庸(yōng)各国(guó)的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚(chǔ)国(guó)危在旦夕(xī)。

  楚(chǔ)庄王火(huǒ)速派(pài)使者联合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸国(guó)。

  公元前611年,楚(chǔ)与秦、巴(bā)三国联军大(dà)举破庸(yōng),庸(yōng)都方城(chéng)四(sì)面楚歌,遂为(wèi)三国所灭(miè),楚王(wáng)实现了“一鸣惊人(rén)”的壮(zhuàng)志。

  时间来到了唐(táng)代。

  陆(lù)象先是唐(táng)朝(cháo)一个很有(yǒu)气量的人。

  当时(shí)太平公主专(zhuān)权,宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她,只有象先洁身自(zì)好(hǎo),从不去巴(bā)结(jié)。

  先天二年(nián),太平公(gōng)主事发被杀(shā),萧(xiāo)至忠等(děng)被诛(zhū)。

  受这件事牵连的人很(hěn)多,象先暗中(zhōng)化(huà)解,救了(le)许多(duō)人,那(nà)些(xiē)人(rén)事(shì)后(hòu)都不(bù)知道。

  先天三年,象(xiàng)先出任剑(jiàn)南道按察使,一个司马劝象先说:“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树立威名。

  要不然(rán),恐怕没(méi)人会听我们(men)的。

  ”象先说:“当政的人讲理(lǐ)就可以(yǐ)了,何必要讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的所为(wèi)。

  ”

  六年,象先出任(rèn)蒲州(zhōu)刺史。

  吏民有(yǒu)罪了(le),大多(duō)开导教育一番,就放了。

  录事对(duì)象先(xiān)说(shuō):“明公您不(bù)鞭打他(tā)们,哪里有(yǒu)威风!”象先说:“人(rén)情都差不多(duō)的,难道他们不明白我的话如果要用刑(xíng),我看应该先(xiān)从(cóng)你开始。

  ”录事惭(cán)愧地退(tuì)了下(xià)去。

  象先常(cháng)常说:“天下本来(lái)无(wú)事(shì),都(dōu)是(shì)人自己给自己找麻烦,才(cái)将事情越(yuè)弄越糟(庸人自(zì)扰)。

  如果(guǒ)在开始就能清醒这一点(diǎn),事情就简(jiǎn)单多(duō)了(le)。

  ”

杞(qǐ)人忧天原(yuán)文及翻译注释(shì)

  杞(qǐ)人忧天的翻(fān)译(yì)及原(yuán)文如下:

  译文:

  杞国(guó)有个人担心天地会(huì)崩塌,自己没有可以生存的地(dì)方,于指渗是睡不着吃不下(xià)。

  又有个人为(wèi)这个杞国(guó)人的担心而担心,就去劝导(dǎo)他,说:“天不(bù)过是积(jī)聚的气体罢(bà)了(le),没(méi)有哪个地方是(shì)没有(yǒu)空气(qì)的。

  你的举止呼吸,整天都(dōu)在空(kōng)气(qì)中进(jìn)行,为什么还担心天(tiān)会塌下来(lái)呢?”

  那(nà)人说:“天果(guǒ)真是积(jī)聚的气体,那(nà)么太阳、月(yuè)亮、星星就(jiù)不(bù)会掉下(xià)来(lái)吗?”劝(quàn)导他(tā)的人说:“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气中发光的(de)气体,即使掉下来,也不会伤害到谁。

  ”

  那(nà)人又说:“如果地陷(xiàn)下去了怎么办?”劝导他(tā)的人说:“地不过是堆积的土块(kuài)罢了,它填满了四处(chù),没有哪个地(dì)方是没有(yǒu)孝逗(dòu)山(shān)土块的。

  你的(de)行走(zǒu),整天都在地上进行,为什(shén)么还担心地(dì)会陷下去呢?”于是(shì)那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来很开心,劝导他的人也放下心来很(hěn)开(kāi)心。

  原文:

  杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠,身亡(wáng)所寄,废(fèi)寝食者(zhě)。

  又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者,因往晓之(zhī),曰(yuē):“天,积气耳,亡处亡气巧中。

  若屈伸呼吸(xī),终日在(zài)天中行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎?”其人(rén)曰(yuē):“天(tiān)果积气(qì),日、月(yuè)、星(xīng)宿,不当坠耶?”

  晓(xiǎo)之(zhī)者曰:“日、月(yuè)、星(xīng)宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不(bù)能有所中伤。

  ”其人曰:“奈地(dì)坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地上(shàng)行止(zhǐ),奈何(hé)忧其坏?”其人(rén)舍然(rán)大喜,晓之者亦(yì)舍然大喜。

  详细介绍:

  《杞人忧(yōu)天》是(shì)中国战国时期道家(jiā)经(jīng)典著作《列子》中记载(zài)的一(yī)则寓言。

  这则(zé)寓言(yán)通(tōng)过杞人(rén)担忧天地(dì)崩坠(zhuì)的(de)故事,嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必(bì)要的担心和无穷无尽的忧愁,既(jì)自(zì)扰又扰人的庸人(rén),告诉人们不(bù)要(yào)毫无根据地忧虑和担(dān)心(xīn)。

  全文寓意深刻(kè),形象鲜明,言简(jiǎn)意赅(gāi),逻(luó)辑严谨(jǐn),文气贯通,一(yī)气呵成。

  这则(zé)寓言见于《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》。

  列(liè)子(zi)为了在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙(zhòu)观与自然观,又从(cóng)其宇宙观与自然(rán)观阐明(míng)其人生观而(ér)采用了(le)这则寓(yù)言(yán)。

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