吾妻之美(měi)我者的美是(shì)什么意(yì)思，吾妻之美我者的(de)美是(shì)什么用法是意思(sī)：美丽的。

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吾妻(qī)之美我者的美是什么意思(sī)，吾(wú)妻(qī)之(zhī)美我者的美是什么(me)用法

　　出处：战(zhàn)国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形(xíng)貌昳(dié)丽(lì)。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐(xú)公美(měi)？”其(qí)妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何能及君也？”城(chéng)北(běi)徐公(gōng)，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美(měi)？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从(cóng)外来，与坐(zuò)谈，问(wèn)之客曰：“吾(wú)与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥(kuī)镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美(měi)我者(zhě)，欲有求(qiú)于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸左右，而且(qiě)形象外(wài)貌(mào)光艳美丽。

　　有闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他(tā)的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻(qī)子说：“您美极了(le)，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国的最美的(de)男(nán)子。

　　邹忌不相信自己（比徐公(gōng)美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能(néng)比(bǐ)得上您呢(ne)？第二(èr)天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹忌(jì)问客人道(dào)：“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比，谁更(gèng)美(měi)丽(lì)？”客(kè)人说：“徐公不(bù)如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前来(lái)拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细(xì)地端详他(tā)，自己(jǐ)觉得(dé)不如他美丽；

　　看着镜子里的(de)自己，更是(shì)觉得(dé)自己与徐公相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这(zhè)件事，说(shuō)：“我的妻子认为(wèi)我美(měi)，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美(měi)我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国时期(qī)齐国人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田(tián)午(wǔ)时的大臣;齐威王田因齐(qí)时期，以鼓琴游(yóu)说齐威(wēi)王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣王田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏(lì)民进谏，主张革新政(zhèng)治，修(xiū)订(dìng)法律(lǜ)，选拔(bá)人(rén)才，奖励贤臣，处罚奸(jiān)吏(lì)，并选荐得力(lì)大(dà)臣坚守四境，从此齐国渐(jiàn)强(qiáng)。

　　前360年前(qián)后(hòu)，齐威王起用邹忌实(shí)行改革，“谨修法律而(ér)督(dū)奸吏”。

吾妻(qī)之美(měi)我者 的(de)美什么意思

　　意(yì)思：美(měi)丽。

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：明日徐公(gōng)来(lái)，孰视之(zhī)，自(zì)以为不如；窥镜(jìng)而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我也；客之(zhī)美我者，欲有(yǒu)求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又(yòu)过了(le)一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己(jǐ)觉(jué)得(dé)不如他美丽；照着镜子里的自(zì)己，更(gèng)是觉(jué)得自己(jǐ)与(yǔ)徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息(xī)时(shí)想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认斗举(jǔ)为(wèi)我美，是(shì)偏爱我；我的小妾(qiè)认为我美(měi)，是惧怕我；客(kè)人(rén)赞(zàn)美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造(zào)了邹(zōu)忌这样有自(zì)知之明(míng)，善(shàn)于思考(kǎo)，勇于(yú)进(jìn)谏的贤士形(xíng)象。

　　又(yòu)表现了齐威王知错(cuò)能改，从谏如流(liú)的明君形象，和革除弊端，改(gǎi)良政治的迫切(qiè)愿望(wàng)和巨大决心。

　　告(gào)诉读者居(jū)上者只(zhǐ)有广(guǎng)空中碧开(kāi)言路(lù)，采纳群言，虚心接受批评(píng)意见并积(jī)极加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇(piān)，继写邹(zōu)忌暮寝自(zì)思(sī)，寻找妻、妾(qiè)、客(kè)人(rén)赞美自己(jǐ)的因为，并因小悟大，将生(shēng)活小事(shì)与国大事有机地联(lián)系起来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比培瞎推理的(de)方法(fǎ)婉(wǎn)讽(fěng)“王之(zhī)敝甚”，充分(fēn)显示了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自(zì)身的生活体(tǐ)悟(wù)，委婉地劝谏齐(qí)威王广开(kāi)言(yán)路，改革弊政，整顿吏治，从(cóng)而收到很好的(de)效果(guǒ)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：春秋(qiū)战国之(zhī)际，七雄并立，各国(guó)间的兼并战争，各统治集团内部新(xīn)旧(jiù)势力的斗争，以(yǐ)及民(mín)众(zhòng)风(fēng)起云涌(yǒng)的反抗(kàng)斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈(liè)。

　　在(zài)这激烈动荡的时代(dài)，“士(shì)”作为一种(zhǒng)最(zuì)活跃的阶(jiē)层出(chū)现在政治(zhì)舞(wǔ)台上。

　　他们以自己的(de)才(cái)能和学识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张合纵，所(suǒ)以(yǐ)，史称这些(xiē)人(rén)为策士或(huò)纵横家。

　　他(tā)们提出一定(dìng)的政(zhèng)治主张(zhāng)或(huò)斗争策略，为某些统治集团服(fú)务，并且往(wǎng)往(wǎng)利用(yòng)当时错综复杂的斗争(zhēng)形势游说使诸(zhū)侯采(cǎi)纳，施展着自己治国(guó)安邦的才干。

　　各(gè)国统治者也(yě)认识到，人心的(de)向背，是国家政权能否巩固的决(jué)定(dìng)性因(yīn)素。

　　失去(qù)了(le)民心，国家的(de)统治就难以(y闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短起舞的意思和道理简短ǐ)维(wéi)持。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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