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事与愿违是什(shén)么意思(sī)
事(shì)与愿违(wéi)是事情的发展与(yǔ)愿望相反(fǎn)的意思的。
意思:事情的(de)发展(zhǎn)与愿望相反。
事与(yǔ)愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义:事(shì)实与(yǔ)愿(yuàn)望相(xiāng)反。指原来打算做的(de)事没能做(zuò)到。
出自:三国魏(wèi)·嵇康《幽(yōu)愤(fèn)》诗:“事与愿违,遘(gòu)兹淹留。”
译文:现实中发生的事情与自己(jǐ)的意(yì)愿(yuàn)相违(wéi)背,遇(yù)到此事我逗留下来。
语法:主谓式;作谓语、定语;含贬义(yì)
近(jìn)义词:适得其反(fǎn)、救(jiù)经引足、壮(zhuàng)志未酬、大失所(suǒ)望。
反义词:天从人(rén)愿、如愿以(yǐ)偿、吉祥如(rú)意、得(dé)心应手、万事亨(hēng)通、称心如意、从(cóng)心所欲、径情直遂、称(chēng)心满意。
事(shì)与(yǔ)愿违下一(yī)句是什么
是俯仰一(yī)纪,劳生愈甚,吊影(yǐng)自怜的。
事与愿违下一(yī)句:俯仰一纪,劳(láo)生愈甚,吊影(yǐng)自怜(lián)。
原(yuán)文
雨中花 仆自幼刻意(yì)林壑,不耐俗事,懒慢之
【作(zuò)者】蔡松年 【朝代(dài)】金
能自克。
志复(fù)疏(shū)怯(qiè),嗜酒好睡(shuì)。
遇乘(chéng)高履危,动辄有畏。
道(dào)逢达官稠人,则(zé)便欲退缩。
其与(yǔ)人交,无(wú)贤不(bù)肖(xiào),往往率情任实,不(bù)留机心。
自惟至熟(shú),使之(zhī)久与世接,所谓不有外难,当(dāng)有内病,故谋为早退闲居之(zhī)乐。
长大以来(lái),遭时多故,一行作吏,从事於簿书鞍马间,违己交(jiāo)病(bìng),不堪其忧。
求田问舍(shě),遑遑(huáng)於(yú)四方,殊未见会心处(chù)。
闻山阳(yáng)间,魏(wèi)晋诸(zhū)贤故居,风(fēng)气清和,水竹葱。
方今天壤间,盖第(dì)一胜绝之(zhī)境,有意卜筑(zhù)於斯,雅咏玄虚,不(bù)谈(tán)世(shì)事,起其(qí)流风遗躅。
故自(zì)丙辰丁巳以来,三求官(guān)河内,经营三径,遂将终(zhōng)焉。
事与愿违,俯仰一纪,劳(láo)生愈甚,吊影自怜(lián)。
然而触於事(shì)物(wù),感今怀昔,考其见於(yú)赋咏(yǒng)者,实(shí)未始(shǐ)一日而忘。
李君不(bù)愚,作掾天台,出佐是郡,因(yīn)其(qí)行也(yě),赋(fù)乐府(fǔ)长短句,以(yǐ)叙鄙(bǐ)怀(huái)。
行(xíng)春胜日,物彩照人,为予择稚秀者,以(yǐ)雨中花歌(gē)之,使清泉白石,闻我心(xīn)曲,庶几他日,不嗜酒(jiǔ)偏(piān)怜风竹,晋(jìn)客神清,多寄虚玄。
有(yǒu)山阳遗(yí)迹,水石高寒。
曾为幽栖(qī)起(qǐ)本,几求方外微官(guān)。
谩(mán)蹉跎(tuó)十载,还羡(xiàn)君侯,左驾朱?山村霰雪(xuě),竹(zhú)外(wài)花明(míng),瘦梅半树斓斑。
溪路转(zhuǎn)、青帘佳处,便是萧闲。
寄谢王君精爽,摩挲森(sēn)碧琅(láng)?个中(zhōng)著我,储风养月(yuè),先(xiān)报平安。
作者简介
蔡(cài)松年(1107~1159)字伯(bó)坚,号萧闲老(lǎo)人。
冀(jì)州真定(今河(hé)北正定(dìng))人,金代诗人。
北宋宣(xuān)和(hé)末年(nián),跟随父亲镇守燕(yàn)山,宋(sòng)军败绩随父亲降金,天会年间(jiān)授(shòu)真定府(fǔ)判官。
完颜宗弼(bì)攻宋跟岳飞交战时,担任兼总军中六部事,累官至右丞相,封卫国(guó)公,正(zhèng)隆四年病逝,追封吴国公,予谥文简。
蔡松年虽一(yī)生官运亨通,其(qí)作品(pǐn)在出处问题(tí)上(shàng)却流(liú)露了颇为矛盾的思(sī)想感情,内心(xīn)深处潜伏着的(de)民族意识使他感到(dào)身宠神已辱,作品风格隽爽清丽(lì),词作尤负盛名,与吴激齐名,时称吴蔡体,有文集《明秀集》传世(shì)。
事与愿违下(xià)一句是什(shén)么
事与愿违(wéi)下一句是(shì)顺(shùn)其(qí)自然。
事与愿违意思是事情的(de)发展与(yǔ)愿望相(xiāng)反,指(zhǐ)事情没能(néng)按照预(yù)想的方向(xiàng)发(fā)展,所以下一句(jù)是顺其自然。
读音为shìyǔyuànwéi
从(cóng)愤怒。
作者尼古拉斯(公元1292-1379年(nián)),字(zì)亨(hēng)元,安城(安府)人。
元世祖生于元世祖二(èr)十九(jiǔ)岁(suì),卒于(yú)明太祖洪(hóng)武十(shí)二年,享年八十(shí)八岁。
为了先石门田西,自(zì)石门田子始,省名石(shí)楚。
更从歌(gē)曲巡演中,得到(dào)它(tā)的(de)介绍。
衍游(yóu)(公元1317年)试不卖(mài),遂杜门(mén)谢客(kè),专指古(gǔ)诗。
亭贞亲(qīn)自看到元朝(cháo)的盛,又(yòu)亲自看到元(yuán)朝(cháo)的死,于是他(tā)的诗愁时伤乱,感情至深。
第一(yī)部《诗》十卷(juǎn),第一部《附录(lù)》一卷,《四(sì)库总目(mù)》是《元末(mò)诗史》。
顺(shùn)其自然
灵城(chéng)一词源于何溥的《五代灵(líng)城(chéng)精说》:骨脉合则顺其自然。
或(宋)蔡申《典籍集(jí)》朱文功修改(gǎi)蔡九峰《典籍集》第3卷(juǎn):无(wú)可(kě)偏颇地让自然顺其自然地固有恒定地接(jiē)受。
扩展(zhǎn)资料:
1、顺其自(zì)然(to let nature take its course),逆过即是顺(shùn)。
解释:会跟(gēn)着(zhe):会跟着情(qíng)况去帮忙(máng)的。
美:好,美德。
抓(zhuā)住机会帮忙,成(chéng)就(jiù)一件(jiàn)好事。
追随自己的美(měi)丽。
道家,顺其(qí)自然:本源不拒,缘不留,顺其自(zì)然(rán)。
有(yǒu)肉有骨,有血(xuè)有汗有泪(lèi),有爱有恨,一(yī)切(qiè)都是自然的。
顺(shùn)其自然可以用在许多方面。
它可以用于科学研究,这意(yì)味无锡市是几线城市着(zhe)它是(shì)在自然状态(tài)下拍摄(shè)的,便(biàn)于观(guān)察。
可用于(yú)自然生(shēng)长。
它也可以在日常生活中使(shǐ)用。
更多(duō)的可以用在表达感(gǎn)情上,当然,用在表(biǎo)达感情上,通常(cháng)的意思是:就(jiù)是(shì)要(yào)尽力去做(zuò)事情无锡市是几线城市(qíng),无论(lùn)成(chéng)功与否,还得(dé)听从(cóng)自然规(guī)律。
参考资料来源:百度百科(kē)—顺(shùn)其自(zì)然
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了