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仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼(ní)适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也(yě)议论文

　　仲尼曰：“子巧乎(hū)！有(yǒu)道邪(xié)？”曰：“我有道也。

　　五六月(yuè)累丸(wán)二(èr)而不坠，则(zé)失者锱铢(zhū)；

　　累(lèi)三而(ér)不坠，则失者十一；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘；

　　吾执臂(bì)也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽(suī)天(tiān)地之大，万(wàn)物之多，而(ér)唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易蜩之(zhī)翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰(yuē)：“用志不(bù)分，乃凝于神，其痀(jū)偻(lóu)丈(zhàng)人之谓乎！”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻译

　　该文写驼(tuó)背老人讲(jiǎng)述自己苦练捕(bǔ)蝉本领之事，借此喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适楚，出于林中，见佝(gōu)偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累(lèi)丸(wán)二而不坠，则失(shī)者锱铢，累三而不(bù)坠，则失(shī)者十一让困，累(lèi)五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘，吾执臂也，若(ruò)槁木之(zhī)枝，虽天地之大，万物(wù)之多，而(ér)唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼(yì)，何为而不得。

　　孔子顾(gù)谓弟子曰，用志(zhì)不(bù)分(fēn)，乃凝于神(shén)，其_偻丈人(rén)之谓(wèi)乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树林，看见一个驼背老人正用(yòng)竿子粘(zhān)蝉，就好像在地上拾取(qǔ)一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人(rén)说，我有(yǒu)我的办(bàn)法。

　　经过五六个月(yuè)的练习，在竿头累叠起两个丸子(zi)而不会坠落，那(nà)么(me)失手(shǒu)的情况已经很少了(le)，迭起三个丸子而不坠落，那么失手的(de)情况十次不会(huì)超过一次了，迭起五个(gè)丸子而不(bù)坠落，也(yě)就(jiù)会(huì)像在地面上拾(shí)取一样(yàng)容易。

　　我立定身子，犹如(rú)临(lín)近地面的(de)断(duàn)木，我举竿的手臂，就像枯(kū)木的树枝，虽(suī)然(rán)天地很大，万物(wù)品类很多，我一(yī)心只注意蝉的翅膀，从不思(sī)前(qián)想(xiǎng)后左顾右盼，绝不因纷繁的万物(wù)而改(gǎi)变对蝉翼的(de)注意(yì)侍吵，为什么不能(néng)成功呢。

　　孔子转身(shēn)对弟子们说：“运(yùn)用心(xīn)志兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口不(bù)分散，就是高(gāo)度凝聚(jù)精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡(fán)事只要专心(xīn)致志，排(pái)除外界的一切干(gàn)扰，艰苦努(nǔ)力(lì)，集中精力，勤(qín)学苦练，并持之(zhī)以恒，就一定能有所(suǒ)成就，即使(shǐ)先天条件(jiàn)不足也不例(lì)外。

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