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掩耳(ěr)盗铃的寓言故(gù)事及道(dào)理是什(shén)么，掩耳盗(dào)铃的寓言故(gù)事及道理50字

　　比喻自己(jǐ)欺骗自己(jǐ)，明明掩盖不住的(de)事情偏(piān)要想(xiǎng)法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时候(hòu)，晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院(yuàn)子里吊(diào)着一(yī)口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。

　　小偷心里高兴极了，想把这口精美的(de)大钟背(bèi)回自(zì)己家(jiā)去。

　　可是钟又大又重，怎么(me)也(yě)挪不(bù)动。

　　他想(xiǎng)来(lái)想去(qù)，只有一个办法，那就是把钟敲(qiāo)碎，然后(hòu)再分(fēn)别搬回家(jiā)。

　　小(xiǎo)偷找来一把大锤子(zi)，拼(pīn)命朝钟砸去(qù)，咣的一声巨响(xiǎng)，把(bǎ)他吓(xià)了一大跳。

　　小偷着慌(huāng)，心想这下糟了(le)，这钟声不就等于(yú)是告诉人们(men)我正(zhèng)在这里(lǐ)偷钟吗(ma)?他心(xīn)里一(yī)急，身子一下子扑到了钟(zhōng)上，张开双(shuāng)臂(bì)想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向(xiàng)远方。

　　他越(yuè)听越害怕，不由自主(zhǔ)地(dì)抽回双手，使(shǐ)劲(jìn)捂住自(zì)已的(de)耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高(gāo)兴起(qǐ)来(lái)，“妙极(jí)了!把耳朵(duǒ)捂住不就(jiù)听(tīng)不进钟(zhōng)声(shēng)了吗!”他立(lì)刻(kè)找(zhǎo)来两个(gè)布团(tuán)，把耳朵塞住，心(xīn)想，这下(xià)谁也(yě)听陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译不见钟(zhōng)声了。

　　于是就放(fàng)手砸(zá)起钟来，一下一下，钟声响亮地传到(dào)很远的(de)地方。

　　人们听到钟声蜂(fēng)拥(yōng)而至把(bǎ)小偷捉住(zhù)了(le)。

　　钟的响声(shēng)是客(kè)观存在的，不管你是否捂住耳朵(duǒ)，它都是要(yào)响的。

　　凡是要客观存在的(de)东西，它不会依人(rén)的(de)主(zhǔ)观意志(zhì)而改变。

　　有的人(rén)对(duì)自己(jǐ)不利，或(huò)不喜(xǐ)欢的(de)客观(guān)存在(zài)，采取不承认的态度，以为(wèi)如此，它就不存在了，这和(hé)“掩耳盗钟”一样(yàng)，都是极(jí)端的主观唯心主义(yì)——唯我论的表(biǎo)现。

　　如果对客观(guān)存在的(de)现实不(bù)正视(shì)、不研究(jiū)，采取闭目塞听的态(tài)度的(de)话，最终便会自(zì)食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的(de)寓言故事(shì)及(jí)道理

　　 掩耳盗(dào)铃意(yì)思是偷铃铛怕别人(rén)听见(jiàn)而捂住自己(jǐ)的(de)耳朵。

　　比喻自己(jǐ)欺骗自己，明明(míng)掩盖不住的事情偏(piān)要想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕氏(shì)春秋·自知(zhī)》。

寓(yù)言故事掩耳盗(dào)铃

　　 春秋(qiū)时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到(dào)范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一(yī)口大钟(zhōng)。

　　钟是(shì)用上等青铜铸成的，造型和图案都很精(jīng)美。

　　小偷心(xīn)里高兴极了，想(xiǎng)把(bǎ)这口精美的大(dà)钟背回(huí)自己(jǐ)家去。

　　可是钟(zhōng)又(yòu)大又(yòu)重(zhòng)，怎么也挪不动(dòng)。

　　他想来想去，只(zhǐ)有(yǒu)一个办法，那(nà)就是把钟敲(qiāo)碎(suì)，然后再分别搬回家。

　　 小偷找来一(yī)把大锤子，拼命朝钟砸去，咣(guāng)的一声(shēng)巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下(xià)糟了，这钟(zhōng)声不就等于是告诉人们(men)我正在这(zhè)里(lǐ)偷钟吗?他(tā)心里一急(jí)，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住钟声(shēng)，可钟声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　 他(tā)越听越害怕，不由自主地抽回(huí)双手(shǒu)，使劲(jìn)捂住自(zì)已的(de)耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高(gāo)兴起来，“妙极(jí)了!把耳朵(duǒ)捂住不就听(tīng)不进钟声(shēng)了吗(ma)!”他立刻找(zhǎo)来两个布(bù)团，把(bǎ)耳朵塞住，心想(xiǎng)，这下谁也听(tīng)不见钟(zhōng)声了(le)。

　　于是就放手砸(zá)起钟来(lái)，一下(xià)一下(xià)，钟声响亮地传到(dào)很(hěn)远(yuǎn)的地方。

　　人们听到钟声(shēng)蜂拥而至(zhì)把小偷(tōu)捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们的道理

　　 钟的响声(shēng)是(shì)客观存(cún)在的，不管(guǎn)你是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵(duǒ)，它都(dōu)是要响的。

　　凡是要客观存在的东西，它不会依(yī)人的(de)主观意志而改(gǎi)变。

　　有的(de)人对自(zì)己不利，或不喜欢弯仔乱的(de)客观存在，采取不承(chéng)认的态度，以(y陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译ǐ)为如此(cǐ)，它就不存在了，这和(hé)“掩(yǎn)耳盗钟”一样(yàng)，都(dōu)是极(jí)端的主观(guān)唯埋档心主(zhǔ)义——唯(wéi)我(wǒ)论的表现。

　　如戚册果对客观存在的现实(shí)不正视、不研(yán)究(jiū)，采(cǎi)取闭目塞听的态(tài)度的话，最终便(biàn)会自食苦(kǔ)果。

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