相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义是什么，相委而去(qù)的(de)委的古义和今义各是什么是“相(xiāng)委而(ér)去”的(de)“委”古义是：丢下府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和(hé)今义是什么，相委(wěi)而去的委的古义和今义各是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事(shì)交(jiāo)给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出自《陈太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰(yuē)：“待(dài)君(jūn)久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友人(rén)便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则(zé)是无(wú)信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈(chén)太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈元方与来(lái)客对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委(wěi)而(ér)去的委的古义(yì)和今(jīn)义

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文(wén)：

　　陈太(tài)丘与(yǔ)友期行，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时(shí)年(nián)七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与(yǔ)人(rén)期行(xíng)，相委(wěi)而(ér)去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君(jūn)期(qī)日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘(qiū)与友期》是南(nán)朝文学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时(shí)的(de)场景，告诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人要方(fāng)正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元(yuán)方维护父(fù)亲尊严的(de)责(zé)任感和无畏精神。

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