音(yīn)读训读的解释是(shì)什么，音(yīn)读训(xùn)读的(de)解释(shì)是问什(shén)么是音(yīn)读(dú)？什(shén)么是训读？答简单来说，每个汉字一般(bān)都(dōu)会(huì)有两种读法，一(yī)种叫(jiào)做“音(yīn)读(dú)”（音(yīn)読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）的。

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音读训读的(de)解释是(shì)什么(me)，音读(dú)训读的(de)解释

　　（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫(jiào)做(zuò)“训(xùn)读”（訓(xùn)読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读(dú)”模仿(fǎng)汉字的读音(yīn)，按照这个汉(hàn)字从中(zhōng)国传入日本的(de)时候的(de)读音

　　来(lái)发音。

　　根(gēn)据(jù)汉字传入的时代和来(lái)源(yuán)地的不同(tóng)，大致(zhì)可以分为(wèi)“唐音(yīn)”。

　　“宋音”和“吴音”等几种(z铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢hǒng)。

　　但是，这些(xiē)汉字的(de)发音和(hé)现代汉语(yǔ)中同一汉字(zì)

　　的发音已(yǐ)经有(yǒu)所不(bù)同了。

　　“音读(dú)”的词(cí)汇多是汉语的固(gù)有词汇。

　　“训读(dú)”是按(àn)照日本固有的语(yǔ)言

　　来读这个汉字(zì)时(shí)的(de)读法(fǎ)。

　　“训读(dú)”的词汇(huì)多是表达日本固有(yǒu)事物的固有(yǒu)词汇(huì)等。

　　有(yǒu)不少(shǎo)汉字(zì)具有两

　　种以(yǐ)上的“音读(dú)”音和“训读”音。

　　例(lì)音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训(xùn)读：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训读(dú)和音读(dú)是什么意思？

　　训读（日(rì)语：训読み/くんよみ），是日(rì)文所用汉字的一(yī)种发音方式，是(shì)使用该等汉字之日本固有同义语汇的读音。铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢

　　所以训读只借(jiè)用(yòng)汉字的形和义，不采用(yòng)汉语的音(yīn)。

　　音(yīn)读(dú)（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按照日语(yǔ)对(duì)汉语(yǔ)的译音读出来，叫音读同一个汉字在日(rì)语中可能有不止一(yī)种读(dú)法，是由于(yú)其在不(bù)同时期（南北朝、隋唐(táng)、宋等）吸(xī)收了当时汉字的发音。

　　每个汉字一般(bān)都会有两种读法(fǎ)，一(yī)种叫做“音友(yǒu)慎春读”（音読み/おんよみ），另一(yī)种(zhǒng)叫做“训读(dú)”（训(xùn)読み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉字(zì)具有两种以上的“音读”音和“训读”音。

　　日语和(hé)韩语中的训读

　　1、日语

　　在日语里，训(xùn)读(dú)（训読）是以日语固有的(de)发音来读(dú)出汉字，与该汉字本身的好耐字音(yīn)（吴音、汉音、唐音等）有(yǒu)很大的不同。

　　例(lì):“金”训读为“かね”（kane），是(shì)和语固(gù)有之说法，与(yǔ)字音(yīn)“きん”（kin）并无关(guān)联。

　　2、韩语

　　一般认(rèn)为现代(dài)“韩(hán)语不存在训(xùn)读(dú)”。

　　但近代以(yǐ)前曾有乡札、吏(lì)读(dú)、口诀(jué)等类似日本万(wàn)叶(yè)假名的标记法存在，充(chōng)分利用这(zhè)些汉字的(de)训读。

　　使用(yòng)类似(shì)于和训（日本的训(xùn)读）的韩(hán)训(xùn)。

　　对某些(xiē)的汉字(zì)，这意味着(zhe)相关(guān)“汉语传(chuán)入以前的朝鲜的孝哪固有语”的(de)韩训。

　　现如今(jīn)除了在(zài)语(yǔ)言学与语源论等进行讨论以外，日常言(yán)语(yǔ)已经不再使用(yòng)。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等为(wèi)例外存在的(de)训读。

　　“串(chuàn)”读作“”的情况下意思为“海(hǎi)角”，“钊”读作“”的情况下意思为“生铁(tiě)”，“串(chuàn)”“钊(zhāo)”并不使用本来的(de)意思(sī)，这类的韩语类似于日文的“国训(xùn)”。

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