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　　朱子家训是(shì)谁写的？是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作(zuò)，二为南(nán)宋著名理学家(jiā)朱熹所(suǒ)做的。关于朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的以及(jí)朱子(zi)家训(xùn)是谁写的什么朝代，朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁写的作(zuò)者是谁，朱子家训是谁写的(de)？，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写(xiě)的书，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的字等问题(tí)，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱子家训的作者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南宋著名(míng)理学家(jiā)朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家训》原名为《治(zhì)家格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子家训(xùn)》和朱柏庐的《治家格(gé)言(yán)》是在(zài)不同时代由不同的朱(zhū)家(jiā)先(xiān)贤所撰写(xiě)出来(lái)的(de)不(bù)同传世巨作。很可惜世人多把(bǎ)他们的文章搞混了，通常人(rén)们多以《朱(zhū)子家训》来称呼(hū)朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治(zhì)家(jiā)格言》，反而朱熹老夫子真(zhēn)正的《朱子家训(xùn)》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用(yòng)纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(今昆山市)，明末清初江苏昆(kūn)山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜(huáng)是明末的学者(zhě)，清顺治二(èr)年(1645)守昆(kūn)城(chéng)抵御(yù)清军，城破(pò)，投(tóu)河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明(míng)亡遂不再求(qiú)取(qǔ)功名，居乡教授学(xué)生并潜(qián)心程(chéng)朱理(lǐ)学主张知(zhī)行并(bìng)进(jìn)，一时颇负盛(shèng)名。康熙曾(céng)多次征(zhēng)召(zhào)，然均为先(xiān)生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学(xué)。潜心研究程朱理学，主张(zhāng)知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词(cí)之荐，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙(xī)三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂(táng)诗文(wén)集(jí)》、《愧讷(nè)集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一(yī)，自(zì)号柏庐，江苏昆山(shān)人(rén)（今昆山市），明(míng)末清(qīng)初江(jiāng)苏(sū)昆(kūn)山(shān)县人。

　　著名理学(xué)家、教(jiào)育(yù)家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名(míng)理学家(jiā)、教育(yù)家，名用纯(chún)，字致一(yī)。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父(fù)朱集(jí)璜在守昆城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生(shēng)。

　　他上(shàng)侍奉老(lǎo)母，下抚育弟妹，播(bō)迁流离，备极(jí)艰(jiān)辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人(rén)王哀攀柏(bǎi)庐(lú)墓之(zhī)义，故自(zì)号柏庐。

　　居(jū)乡教授学(xué)生，潜心治学，以(yǐ)程、朱(zhū)理学为本(běn)，提倡(chàng)知行并(bìng)进(jìn)，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　他深感当时的教育方法，使学(xué)生难以学到真实的学问，故写(xiě)了《辍(chuò)讲语》，反躬(gōng)自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写数(shù)十本教材用于(yú)教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对(duì)当(dāng)时愿和他交往(wǎng)的官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不(bù)应博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方官(guān)举荐的(de)乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十(shí)七(qī)年染疾，临终(zhōng)前嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性命，事(shì)业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很广。

　　自(zì)问世以来(lái)流传甚广，被历代(dài)士大夫尊为治(zhì)家之经，清至民(mín)国年间一度成为童蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子(zi)家训》精(jīng)辟地阐(chǎn)明了修身(shēn)治家之(zhī)道是一篇家教名著(zhù)，通篇(piān)意在劝(quàn)人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其(qí)中(zhōng)"一粥(zhōu)一饭，当思来处不易，半丝半(bàn)缕，恒念物(wù)力(lì)维艰(jiān)"等句，尤股炙(zhì)人口(kǒu)。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二，小(xiǎo)名沋郎(láng)，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦(huì)翁，又(yòu)称紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧州(zhōu)病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南(nán)东路徽州(zhōu)府婺源县(xiàn)（今江西(xī)省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福(fú)建(jiàn)三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理学家、思(sī)想家(jiā)、哲学家(jiā)、教育家、诗人、闽学(xué)派的代(dài)表人物，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来最杰出的(de)弘(hóng)扬儒(rú)学的大师。

教育(yù)思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等(děng)多种教材，培养了众多人才。

　　他的(de)教育思想博大精(jīng)深(shēn)，其中最值得关注的，一是论(lùn)述(shù)小(xiǎo)学和大学教(jiào)育，二(èr)是关于朱(zhū)子(zi)读书法。

论述教(jiào)育(yù)

　　朱(zhū)熹(xī)在总结前人教育经验(yàn)和自己(jǐ)教育(yù)实践(jiàn)的基础(chǔ)上，基(jī)于对人(rén)的生理(lǐ)和(hé)心(xīn)理(lǐ)特征的初(chū)步认识，把一个人的教育分成小(xiǎo)学和(hé)大学(xué)两个(gè)既有区别又有联(lián)系(xì)的阶(jiē)段，并提出了两者不(bù)同的教育任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹(xī)认(rèn)为8~15岁为小学教(jiào)育阶段，其(qí)任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智识(shí)未开，思(sī)维能(néng)力薄弱(ruò)，因此他提(tí)出小学教育的内容是学其事，主张(zhāng)儿童在日常生活中，通过(guò)具(jù)体行事，懂得(dé)基本的伦(lún)理道德规范，养成一(yī)定的行为习惯，学习初(chū)步的(de)文化知识技能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强调先(xiān)入为主，及早(zǎo)施教(jiào)；要力求形象(xiàng)、生堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释动(dòng)，能激(jī)发兴趣(qù)；以《须(xū)知》、《学规(guī)》的形式培(péi)养儿童道德行为习(xí)惯(guàn)。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)15岁以后大学教育(yù)，其任务是在(zài)坯璞的(de)基础上再加光饰，把他(tā)们培养(yǎng)成为(wèi)国家(jiā)所(suǒ)需要(yào)的(de)人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小(xiǎo)学教育不(bù)同，大(dà)学(xué)教育内容(róng)的重点是教理，即(jí)重(zhòng)在探究事物之所(suǒ)以然。

　　对于大学教育(yù)方(fāng)法，朱熹(xī)一(yī)是重视自学，二是(shì)提倡不(bù)同学(xué)术观(guān)点之(zhī)间的相互交流(liú)。

　　朱熹(xī)关于小(xiǎo)学和(hé)大学教育的见解，为中(zhōng)国(guó)古代(dài)教(jiào)育思想增添了新鲜的内容(róng)。