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塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家

塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

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手握日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén),世间无我这般人,李白(bái)的(de)诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星辰全诗内容是:

  危(wēi)楼(lóu)高百尺(chǐ),手可摘星辰(chén)。

  不敢高声(shēng)语(yǔ),恐惊天上人(rén)。

  出自唐代(dài)李白《夜宿山(shān)寺》。

  译文:

  山上寺(sì)院好似有百丈之高,站在上边仿(fǎng)佛都能摘下(xià)星辰。

  不(bù)敢高声说话,唯(wéi)恐惊动了天上的(de)仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这里指山(shān)顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指(zhǐ),不(bù)是实数,这里形容(róng)楼很高。

  4、星辰:天上的塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯(wéi)恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这(zhè)是一首(shǒu)纪游(yóu)写景(jǐng)的短诗。

  诗的内容(róng)记(jì)录了李白夜游寺庙的(de)有趣(qù)经历(lì)。

  全诗没有一个生僻(pì)字(zì),从头到尾用“夸张”的手法,形(xíng)象而(ér)又(yòu)逼真地写出了(le)山寺(sì)之奇(qí)高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这两句(jù)是写山寺之高(gāo)。

  第(dì)一句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云(yún)。

  发端一个“ 危 ”字,倍(bèi)显(xiǎn)突兀醒目,与“高(gāo)”字在同句中的巧妙(miào)组合(hé),就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇(yǔ)的非(fēi)凡气(qì)势(shì)淋漓尽致(zhì)地描摹了出来。

  次(cì)句以极其夸张的技法来烘托山(shān)寺之高耸(sǒng)云(yún)霄。

  字(zì)字将读者的审美(měi)视线(xiàn)引向星汉(hàn)灿烂的夜空,非但没(méi)有“高处(chù)不胜寒”的感慨,反给人(rén)旷阔感,以星夜的(de)美丽引起人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往(wǎng)。

   “不敢高声语,恐惊天(tiān)上(shàng)人。

  ”两句,“不(bù)敢”写出了作者夜(yè)临“危楼(lóu)”时的心理状态,从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的(de)心(xīn)理(lǐ)中,读(dú)者完全可以(yǐ)想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了(le)。

   诗人用夸(kuā)张的艺术手法,描绘了山(shān)寺的高耸,给人以(yǐ)丰富的联想。

  山上(shàng)的这座楼好(hǎo)像有一(yī)百(bǎi)尺高,诗人站在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上(shàng)的星星。

<塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家p>  在(zài)这儿都不敢(gǎn)大声说话,唯恐惊动了天上的(de)仙人(rén塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家)。

   此(cǐ)诗语言(yán)自(zì)然(rán)朴(pǔ)素,却形象逼真。

  全诗(shī)无一生僻字,却字字(zì)惊人,堪称“平(píng)字(zì)见奇”的绝(jué)世佳作。

  诗人(rén)借助大胆想(xiǎng)象,渲染山寺之奇高,把山寺(sì)的高(gāo)耸和(hé)夜晚的(de)恐惧(jù)写的很逼真(zhēn),从而(ér)将一座几乎(hū)不可想象的宏(hóng)伟建筑展现在读者面前,给人身临(lín)其境的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手(shǒu)拈来,用入(rù)诗(shī)中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真(zhēn)之妙。

   李白(bái)的(de)诗风豪放(fàng)雄健,想(xiǎng)象极其丰富,语(yǔ)言(yán)自然婉(wǎn)转,音律富于变化而(ér)又(yòu)和谐统一(yī),具有浓(nóng)郁的浪漫主(zhǔ)义色(sè)彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅(chàng)淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

  创作(zuò)背景:

  这首《夜宿(sù)山寺》,一(yī)般认(rèn)为(wèi)是李白(bái)的作品,在(zài)湖北省(shěng)黄梅(méi)县所作,写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺(sì)。

  但还有多篇题目(mù)与内容(róng)均与此诗相近的诗歌传世,如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿(sù)峰顶寺(sì),举(jǔ)手扪星辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊天上人(rén)”(译文:夜(yè)间住在峰顶寺(sì)内,一(yī)举(jǔ)手就(jiù)可以(yǐ)摸到天上的星星。

  不敢高声说话,唯恐声(shēng)音(yīn)太(tài)大会(huì)惊动(dòng)天上的神仙)等,其作者署名也相当复杂,有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

  作(zuò)者简介:

  李白(bái)(701—762年),字太白,号青(qīng)莲居士。

  是屈原之后(hòu)最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与(yǔ)杜(dù)甫并称“李(lǐ)杜”。

  其诗以(yǐ)抒(shū)情为主(zhǔ),表现(xiàn)出蔑视(shì)权贵(guì)的傲岸(àn)精神,对人民疾苦(kǔ)表示同情,又善于描绘自然景色(sè),表达对祖国山河(hé)的热爱。

  诗(shī)风雄奇豪放,想像丰(fēng)富,语言流转自然,音律和谐多变(biàn),善于从(cóng)民(mín)间文艺和神话传说中吸(xī)取营养和素材(cái),构成其特有的(de)瑰玮绚烂的色(sè)彩,达到(dào)盛唐(táng)诗歌艺术的(de)巅峰。

  存世诗(shī)文千余篇,有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全诗?

  该句出自家三少的作品《神印王(wáng)座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句,全诗(shī)如(rú)下:

  手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般人(rén)。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

  译文:

  双手(shǒu)的力量可以握住(zhù)太(tài)阳月亮(liàng)和星(xīng)星,人世(shì)间再也没有(yǒu)第二(èr)个似我这样的人。

  双脚一边(biān)踏阴一边踏阳可(kě)以扭定乾坤(kūn),从荒古到(dào)如今只有我足够称(chēng)尊称王。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊莱(lái)克(kè)斯原(yuán)是(shì)圣魔大陆辉煌年代的光明之(zhī)子,被龙皓晨和采(cǎi)儿的感(gǎn)情所悟,最终指罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨(chén)使(shǐ)其(qí)复活,离(lí)开了圣魔大(dà)陆的位面。

  神识碎片(piàn)来(lái)到斗罗(luó)大(dà)陆,于星(xīng)斗大森林和霍雨浩相遇,继而(ér)帮助(zhù)霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者,助(zhù)霍雨浩收(shōu)复噬(shì)灵(líng)刻刀,将其净化为(wèi)生灵之金(jīn),神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因(yīn)为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨(yǔ)浩体(tǐ)内雪(xuě)丹(dān)被点(diǎn)燃而燃烧(shāo)神(shén)识碎片(piàn)将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后(hòu)死(sǐ)亡,化为陪颂霍雨浩(hào)的(de)第(dì)三(sān)武(wǔ)魂(hún)。

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