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张学良多高，少帅张学良多高非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

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非练实不食(shí)的练(liàn)实是什么(me)意思，练(liàn)实指的是什么

　　练实是竹子开花(huā)后结的果实。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷(yuān)鶵，发於(yú)南(nán)海而(ér)飞(fēi)於北海，非梧桐不止，非(fēi)练实不食，非(fēi)醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的(de)解释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平(píng)如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习(xí)，多次操作：练(liàn)习、练笔、练(liàn)操(cāo)、训练。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟：老(lǎo)练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满(mǎn)：实心(xīn)、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真，真诚：实(shí)话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是(shì)《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的两个字作(zuò)为(wèi)篇名，中心是讨论(lùn)人应怎(zěn)样去认识外(wài)物。

　　全篇由两大部分(fēn)组成(chéng)。

　　前一部分写北海海神跟河(hé)神的谈话(huà)，一问一答一气(qì)呵成，构(gòu)成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐(mù)），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战(zhàn)国中期著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是(shì)继老(lǎo)子之后(hòu)，战国时(shí)期道(dào)家学派的代表人物，是道家(jiā)学派的(de)主要代表人物之一。

非(fēi)练实不(bù)食《庄子秋水》中的练实是(shì)通假字吗(ma)

　　不(bù)是通(tōng)假字，练实是指(zhǐ)竹子开花后结的(de)果实。

　　出自战国(guó)庄(zhuāng)子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选：

　　惠子相(xiāng)梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日三夜(yè)。

　　庄(zhuāng)子往(wǎng)见之，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名为(wèi)鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓(yuān)雏发于南海，而(ér)飞(fēi)于北海；非梧桐不止(zhǐ)，非练实(shí)不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于(yú)是鸱得(dé)腐(fǔ)鼠，鹓(yuān)雏过之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今子欲以子之(zhī)梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相，庄子前往看(kàn)望(wàng)他。

　张学良多高，少帅张学良多高　有(yǒu)人(rén)对(duì)惠(huì)子说：“庄子来梁国，是想取代(dài)你做(zuò)宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起来，在都城内搜(sōu)寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄(zhuāng)子前去见他，说：“南方(fāng)有一(yī)种鸟，它(tā)的(de)顷此名(míng)字叫鹓鶵，你知道(dào)它(tā)吗？那鹓鶵从(cóng)南海(hǎi)起(qǐ)飞飞到北海(hǎi)去(qù)，不是梧桐树不(bù)栖息，不是竹(zhú)子(zi)的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时(shí)猫头鹰(yīng)拾到一(yī)只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵(chú)从它面(miàn)前飞过(guò)，鹞(yào)鹰仰头看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也想用你(nǐ)的(de)梁(liáng)国相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄(zhuāng)子·外篇(piān)》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨论人应怎(zěn)样去认识外物(wù)。

　　篇之强(qiáng)调了认识事物(wù)的复杂(zá)性(xìng)，即事物(wù)本身的相(xiāng)对性和认知过程的变异性，指出了认(rèn)知之不易和(hé)准(zhǔn)确(què)判断的(de)困难。

　　但(dàn)篇文(wén)过分强调了事物变化(huà)的不定(dìng)因素，因(yīn)而最终仍只能顺物自化(huà)，返归无为(wèi)，这(zhè)便是庄子(zi)的张学良多高，少帅张学良多高无为(wèi)思想(xiǎng)。

　　主旨(zhǐ)赏析(xī)：

　　这则故(gù)事(shì)，辛(xīn)辣地讥讽了醉心于功名富(fù)贵(guì)者的(de)嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对功名利(lì)禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自(zì)己比作(zuò)鹓鶵，将惠(huì)子比作鸱，把(bǎ)功名利(lì)禄比作腐鼠，表明(míng)自己鄙弃(qì)功名利禄(lù)的立场和志(zhì)趣，讽刺(cì)了惠子(zi)醉心于(yú)功(gōng)名利禄且无(wú)端猜忌别人的丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子(zi)，战国中期思想家、哲学(xué)家和文学家。