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　　“伯乐一顾”中的(de)“伯乐”看(kàn)的是马，伯乐(lè)本名孙阳，善相马，字子良，又称王良。

　　他是春秋时(shí)代(dài)的人。

　　由于(yú)他对(duì)马的(de)研究(jiū)非(fēi)常出色，人们便(biàn)忘(wàng)记了他本来的名字，干脆称他为伯(bó)乐。

　　伯乐在秦国(guó)富国强兵(bīng)中，作(zuò)为相(xiāng)马立下汗马功劳，得(dé)到秦穆公信(xìn)赖，被封为“伯乐将(jiāng)军(jūn)”。

　　伯乐(lè)后来将毕生经(jīng)验总结写成我国历史上第一部相(xiāng)马学著作(zuò)《伯(bó)乐相马经》。

　　《相马经》当(dāng)他(tā)年老的(de)时候，他的儿子(zi)很想将这项专门技能继(jì)承下来，以(yǐ)免失传。

　　于是(shì)他把伯乐写的《相马经》读得(dé)烂熟(shú)。

　　《相(xiāng)马经(jīng)》上(shàng)描(miáo)写千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)的外形(xíng)是“额头隆起，双(shuāng)眼突出(chū)，蹄子好象垒(lěi)起的(de)酒(jiǔ)药饼。

　　”他(tā)就依(yī)照这(zhè)一(yī)条，拿着唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥经文出去“相马”了。

伯乐(lè)一顾中(zhōng)的伯乐看的是什么?

　　“伯乐一顾”中的“伯乐”看的是马，伯乐本名孙阳，善(shàn)相马，字子良，又称王(wáng)良。

　　他是春秋时代的人。

　　由于他对马的(de)研究敬扮非常出(chū)色，人们便忘(wàng)记了他本来(lái)的名(míng)字，干(gàn)脆称他为伯乐。

　　伯乐在秦国富国强兵(bīng)中，作为(wèi)相(唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥xiāng)马立下汗马(mǎ)功劳(láo)，得到秦(qín)穆公信赖，被(bèi)封(fēng)为(wèi)“伯(bó)乐将(jiāng)军”。

　　伯乐后(hòu)来将毕生经(jīng)验总(zǒng)结写成我国历史上第一部相(xiāng)马学著(zhù)作《伯(bó)乐相马(mǎ)经》。

　　《相马经》当他年老的(de)时候(hòu)，他的儿子(zi)很想将这(zhè)项专门技能继承下来，以免失传。

　　于是他把伯乐写(xiě)的(de)《相(xiāng)马经》读得烂熟。

　　《相马经樱裂》上描写千里马的外形是“额头隆起，双(shuāng)眼(yǎn)突出，蹄子好象垒起的(de)酒药饼(bǐng)。

　　”他就(jiù)依照这一条，拿(ná)着(zhe)经文出去“相马(mǎ)”了。

　　脊(jí)稿闭

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