无丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么意思？，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性(xìng)，无丝(sī)竹之乱耳中(zhōng)的之，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之怎么翻译等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知(zhī)识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁，安贫乐(lè)道，不(bù)与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词(cí)活用(yòng)为(wèi)动(dòng)词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用(yòng)为动词(cí)，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容(róng)词(cí)的使动用(yòng)法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词的使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例(lì)句：无案牍之(zhī)劳(láo)形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体(tǐ)；

　　今常用义(yì)为(wèi)：样子）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德馨(xīn)（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里指奏(zòu)乐(lè)乐器的声音(yīn)；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什么意思文言文(wén)

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代词，相(xiāng)当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论(lùn)积贮疏(shū)》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或(huò)听(tīng)话(huà)者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语和(hé)中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)，一(yī)般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词(cí)）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“未(wèi)若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后，补足(zú)音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范(fàn)围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解(jiě)析： 用作代(dài)词，分几种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是(shì)第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常(cháng)作复指性定(dìng)语。

　　如(rú)： 均(jūn)之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在定语和(hé)中心语（名词）之(zhī)间，可译(yì)"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴(wú)、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存(cún)，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语的(de)标志。

　　用在(zài)中心语（动词、形(xíng)容词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人(rén)之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以(yǐ)其(qí)求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前(qián)的宾语之后，动词谓语或介(jiè)词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输(shū)》，即"宋(sòng)有(yǒu)何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间(jiān)，起取消句子独立性的(de)作用，可(kě)不(bù)译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不(bù)传(chuán)也久矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词(cí)，译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀(shā)两尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后(hòu)断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后(hòu)狼止而前狼(láng)又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词(cí)，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人(rén)之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读(dú)孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤(rǎng)，箕(jī)畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚(yú)公移(yí)山(shān)》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词(cí)，放在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子(zi)独(dú)立(lì)性。

　　 ①医之好治不(bù)病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨髓，司(sī)命之(zhī)所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出(chū)其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步(bù)行负弓(gōng)矢从者(zhě)百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前(qián)宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨(mò)子(zi).公输》）

4. 文(wén)言文中之有(yǒu)几种意思(sī)

　　 一(yī)、作助词(cí)用(yòng)。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在(zài)定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定(dìng)语(yǔ)+之+中(zhōng)心语。

　　 例如(rú)： ①故(gù)时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译(yì)：物体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于(yú)厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭(míng)》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明(míng)有奇(qí)巧人(rén)……能(néng)以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直(zhí)径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性，使原(yuán)来(lái)的主谓句成为句子成(chéng)分或(huò)复句的成(chéng)分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱(ài)莲(lián)花(huā)的从淤(yū)泥中长出而不(bù)受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是花(huā)是的(de)隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间副(fù)词后起(qǐ)协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译(yì)：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译(yì)：宋国有(yǒu)什(shén)么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借“之(zhī)”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前面(miàn)。

　　这(zhè)个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的(de)说法，“何陋(lòu)之有？”即为(wèi)“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为(wèi)“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调(diào)定(dìng)语，常把定语放在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行(xíng)千里(lǐ)的(de)马(mǎ)，一顿有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作(zuò)代(dài)词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》）译(yì)：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子(zi)《得(dé)道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以战(zhàn)胜了他们。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀(shā)死了狼。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水(shuǐ)落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗户(hù)。

　　 之：它(tā)，代指窗户(hù)。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事(shì)。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘（列(liè)子《愚公移(yí)山》）译(yì)：还不能挖(wā)掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三(sān)、作动词(cí)用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译(yì)：他停止耕作(zuò)，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译(yì)：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有到、去(qù)、的(de)意思，词性(xìng)不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之(zhī)僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用(yòng)在动词(cí)的(de)后(hòu)面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵(líng)》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规律可(kě)循的。

　　动(dòng)词“之”的后面(miàn)一般会跟(gēn)一(yī)个地点名词，前面有人名或人称代词，整个句(jù)子合起来应(yīng)为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物(wù)必细察其纹(wén)理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩>

　　 结构助(zhù)词，定语的(de)标志。

　　当“之”后面的一个词是名词(cí)（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若(ruò)君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词或代词（主语）和(hé)一(yī)个(gè)动词或形容词（谓语）之(zhī)间(jiān)时，起取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容(róng)词、副词或某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字(zì)，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用，无义(yì)，译(yì)时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为(wèi)“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾(bīn)语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的(de)作用(yòng)。

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