君子性(xìng)非异也善假于物也(yě)是什(shén)么句式(shì)出自哪里，君子性非(fēi)异也(yě)善假于物也是什(shén)么句式？是“假(jiǎ)于物”是介宾结构后置，即(jí)中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样“于物假”，意思是“向外(wài)物(wù)借(jiè)助”的。

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君(jūn)子(zi)性非(fēi)异(yì)也(yě)善假于物也(yě)是什么(me)句式出自哪里(lǐ)，君子性非异(yì)也善假于物也(yě)是什么(me)句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学(xué)》，意(yì)思是：“君(jūn)子的资(zī)质秉性跟一般(bān)人没什(shén)么不同(tóng)，（只是君(jūn)子）善于借助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀(xún)子的《劝学》是(shì)历来(lái)为人们所(suǒ)传诵的名篇，其中(zhōng)有些警句(jù)，已(yǐ)成(chéng)为勉(miǎn)励学习常用的成(chéng)语。

　　这里(lǐ)节选三段，在原文中(zhōng)本(běn)不相连，但是意脉一贯，可(kě)以独立成篇。

　　文(wén)章大量中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样运用比(bǐ)喻(yù)来说明道(dào)理。

　　这些比喻取之(zhī)于人们熟悉的事(shì)物，又包含丰富的含义，因(yīn)此，道理能说得浅(qiǎn)显明白(bái)，发人(rén)深思。

　　文中除少数地(dì)方直接说明道(dào)理外，几乎都是比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐(chǎn)述(shù)道理、证明论点，这是本(běn)文在写作上的一(yī)大特(tè)色(sè)。

　　由于创造比(bǐ)喻的技(jì)巧很高，因此这些比喻精警动人。

君子(zi)非生异也，善假于物(wù)也(yě)出(chū)自于(yú)哪里？

　　正确的表述是：“君(jūn)子(zi)生非异也，余(yú)宴简善假(jiǎ)于物也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句(jù)话意思是竖裤：君(jūn)子的(de)资质秉性（跟一(yī)般(bān)人(rén)相比(bǐ)）没有(yǒu)什么(me)不同，（中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样只是）善(shàn)于(yú)借助(zhù)外物罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质(zhì)、禀赋。

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