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蜗牛是不是昆虫类

蜗牛是不是昆虫类 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间(jiān)的(de)意思(sī)是什(shén)么(me),粉(fěn)骨碎身浑不怕后(hòu)一句

  即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在人(rén)世间。

  出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗(shī)托物言(yán)志,采用象征手法(fǎ),字面上是咏石(shí)灰,实际借物(wù)喻人,托物寄怀,表现了(le)诗人高洁的理想。

《石灰(huī)吟(yín)》原诗

  千锤万(wàn)凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人(rén)间(jiān)。

《石(shí)灰吟(yín)》注释(shì)

  1.石灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂(sòng),指古代(dài)诗歌体裁的(de)一种名称(古代诗歌(gē)的(de)一种(zhǒng)形式)。

  2.千(qiān)锤万凿(záo):也(yě)作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”;

  指无数次的锤击开凿,形(xíng)容开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难(nán)。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿(záo)。

  3.若等闲(xián):好(hǎo)像很平常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻松(sōng)。

  4.粉骨碎身(shēn):也作“粉身碎骨(gǔ)”;

  浑:亦(yì)作“全”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚(shàng)的节操。

  人间:人(rén)世间。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕,要(yào)留清白在人间的意思?

  意思是:即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一(yī)身清白留在人世间(jiān)。

  出自:于谦·明《石(shí)灰吟》

  千锤万凿(záo)出深(shēn)山,烈火(huǒ)焚(fén)烧若等(děng)闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕(pà),要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间。

  译(yì)文:石灰石只有经过(guò)蜗牛是不是昆虫类千万次捶打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈(liè)火的焚烧(shāo)当做很平常的(de)一件事。

  即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身(shēn)清(qīng)白(bái)留在人世(shì)间。

  石(shí)灰吟:赞(zàn)颂石(shí)灰。

  吟:吟诵,指古代诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌的一种形式)。

  千(qiān)锤万(wàn)凿:也作(zuò)“千锤万击”或“千_万(wàn)击”;指无(wú)数次的锤击喊衫开凿,形(xíng)容开采(cǎi)石(shí)灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿(záo):开凿(záo)。

  若等闲:好像很(hěn)平常的事情。

  若:好像、好(hǎo)似;等闲:平常,轻松(sōng)。

  清白:指石灰洁白(bái)的本(běn)色,又比喻高(gāo)尚的节操(cāo)。

  人(rén)间:人世间。

  

  扩展资(zī)料:

  首句“千(qiān)锤万凿(záo)出深山”是形容开采石灰(huī)石(shí)很不容易。

  次句(jù)郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈(liè)火焚(fén)烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧(shāo)”,当然是(shì)指烧(shāo)炼(liàn)石灰(huī)石。

  加“若(ruò)等(děng)闲”三字,又使人(rén)感到不仅是在(zài)写烧炼石灰石,它(tā)似乎还象征着志士仁人无(wú)论(lùn)面(miàn)临着怎样(yàng)严(yán)峻(jùn)的考验,都从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

  “粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)”极形象地写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联想到其中可能寓(yù)有不怕(pà)牺牲(shēng)的精神。

  至于最(zuì)后(hòu)一句“要(yào)留清白在人间”,更(gèng)是作者在直抒(shū)情怀,立志要做纯洁清白的(de)人。

  作者于谦为官(guān)廉洁正(zhèng)直,曾(céng)平反冤狱,救(jiù)灾赈蜗牛是不是昆虫类荒,深(shēn)受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英(yīng)宗被俘。

  于谦议立(lì)景帝,亲自率兵(bīng)固守北京(jīng),击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

  但英宗(zōng)复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族英雄。

  这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和(hé)人(rén)格的真实写照(zhào)。

  此诗通篇(piān)用象征手销塌法,以物(wù)比人,把物的性格和人的性(xìng)格熔铸成一(yī)体(tǐ)。

  言(yán)在物,而意(yì)在人(rén),不言人而人在其中,似(shì)呼之即出。

  风格豪(háo)迈(mài),气势坦荡(dàng)、铿锵有力(lì)。

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