十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月(yuè)》是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时(shí)间(jiān)不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的(de)七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法(fǎ)与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗(shī)完全(quán)不同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画(huà)，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以(yǐ)这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁(cái)构想出的(de)意境，和(hé)王建原作并不一(yī)一(yī)吻合(hé)，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显(xiǎn)示了它的不(bù)可(kě)代替(tì)性。

　　诗人运用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者带进一(yī)个(gè)月明人远、思深情长(zhǎng)的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾，将别离(lí)思聚的(de)情意(yì)，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦(lún)于(yú)下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王(wáng)建创作(zuò)的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀(huái)人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的(de)写法，从作(zuò)者的一群人的望月联(lián)想(xiǎng)到(dào)天下人(rén)的(de)望月，又由赏月的活(huó)动升华(huá)到思人怀(huái)远(yuǎn)，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出(chū)了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面(miàn)抒(shū)情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念之(zh骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差ī)切；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气(qì)：不知那茫茫(máng)的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人，偏(piān)偏(piān)说(shuō)“秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)”，这就(jiù)将诗人(rén)对(duì)月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴(chī)情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随(suí)着银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什(shén)么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句的。

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十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空(kōng)明月(yuè)，不知道(dào)这(zhè)秋(qiū)思(sī)之情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十五的(de)晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳(jiā)节与朋(péng)友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才(cái)点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美(měi)，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏(sū)轼的话(huà)来(lái)说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这(zhè)幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和王建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻合(hé)，而且它(tā)对全诗(shī)点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的(de)不可代(dài)替性。

　　诗人(rén)运用形象(xiàng)的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月(yuè)的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人(rén)人(rén)都(dōu)仰望(wàng)，不知(zhī)道这秋日(rì)情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀(huái)人的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差>

　　“今夜月明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕(dàng)开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思(sī)亲：在(zài)家乡的(de)人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带(dài)一个(gè)“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思(sī)。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并(bìng)不(bù)采用正面抒情的方(fāng)式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会(huì)落在(zài)谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确(què)定的，说“不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯(wéi)诗人(rén)独有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在(zài)望(wàng)月，却并无(wú)秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳(nà)然而愈(yù)显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它(tā)给人(rén)以生(shēng)动形(xíng)象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一(yī)齐(qí)洒(sǎ)落人间(jiān)。

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