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吾妻之美我者的美是什(shén)么意思，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)的美(měi)是什么用法

　　出处(chù)：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余，而形(xíng)貌昳丽(lì)。

　　朝(cháo)服(fú)衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰(shú)与城北徐公美？”其妻曰：“君美(měi)甚(shèn)，徐公何能及君(jūn)也？”城北徐公，齐国(guó)之美丽者也。

　　忌不自信，而复(fù)问(wèn)其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公不若君之美(měi)也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左(zuǒ)右，而且形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一天早晨(chén)他穿戴好(hǎo)衣(yī)帽，照着(zhe)镜子(zi)，对他的妻(qī)子说：“我与城北的徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽呢？”他的(de)妻子说：“您美(měi)极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐(qí)国的最美(měi)的男子。

　　邹(zōu)忌(jì)不相信自己（比徐公(gōng)美），于(yú)是又问他的小妾说：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁(shuí)更美(měi)丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比(bǐ)得上(shàng)您呢？第二(èr)天，有客人从外面来拜(bài)访(fǎng)，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹忌问(wèn)客人道：“我(wǒ)和徐(xú)公(gōng)相(xiāng)比，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐公(gōng)不如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了(le)一天(tiān)，徐公前来拜(bài)访，（邹忌(jì)）仔细地(dì)端详他(tā)，自己觉得不如他美(měi)丽；

　　看着镜(jìng)子里的自(zì)己，更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认为我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；

　　我(wǒ)的(de)小妾认为我美，是(shì)惧(jù)怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是有(yǒu)事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年(nián))，一作“驺(zōu)忌”，尊(zūn)称“驺子”，中(zhōng)国战国(gu饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃ó)时期(qī)齐(qí)国人(rén)。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐(qí)桓公田午时的大臣(chén);齐威王田因齐时期(qī)，以鼓琴(qín)游说齐威(wēi)王，被任(rèn)相(xiāng)国(guó)，封于(yú)下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐(qí)威王奖励群臣吏民进(jìn)谏(jiàn)，主(zhǔ)张(zhāng)革新政治，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处(chù)罚奸吏(lì)，并(bìng)选荐得力大臣坚守四境，从(cóng)此齐国(guó)渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威王(wáng)起用(yòng)邹(zōu)忌实(shí)行(xíng)改革(gé)，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我(wǒ)者(zhě) 的美(měi)什么意(yì)思

　　意(yì)思：美丽(lì)。

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；窥(kuī)镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之(zhī)美(měi)我(wǒ)者(zhě)，畏我(wǒ)也；客之美(měi)我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他(tā)，自己觉得(dé)不如他美丽(lì)；照着镜子里的自己，更是(shì)觉得(dé)自(zì)己与徐公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子(zi)认(rèn)斗举为(wèi)我美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美(měi)，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文(wén)章塑造了邹忌这(zhè)样(yàng)有自知之明，善于(yú)思考，勇于(yú)进(jìn)谏(jiàn)的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错(cuò)能改，从谏如(rú)流(liú)的明君(jūn)形象，和革(gé)除弊端，改良(liáng)政治的迫切愿望(wàng)和巨大决心。

　　告诉(sù)读者居上者只有广空(kōng)中碧开言路(lù)，采纳群(qún)言，虚心接受批评意见(jiàn)并积(jī)极加以改正才有可能成功(gōng)。

　　文(wén)章(zhāng)以“孰美(měi)”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻(xún)找妻(qī)、妾、客人(rén)赞美自己的因为，并(bìng)因小悟(wù)大，将生活小事与国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充(chōng)分显示(shì)了(le)邹忌巧妙的讽(fěng)谏(jiàn)艺(yì)术与娴(xián)熟(shú)的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏(jiàn)齐(qí)威王(wáng)广开言路，改革弊政(zhèng)，整顿(dùn)吏(lì)治，从而收到很(hěn)好(hǎo)的效果。

　　创作背景：春(chūn)秋战(zhàn)国之际，七雄(xióng)并立(lì)，各(gè)国间的兼并(bìng)战争，各(gè)统治集团内部新旧势力(lì)的斗争，以及民众风起云涌的(de)反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的时代(dài)，“士”作为一种(zhǒng)最活跃的阶层出现在(zài)政治舞(wǔ)台上(shàng)。

　　他们以自己(jǐ)的才能和学(xué)识，游说于各国(guó)之(zhī)间，有(yǒu)的(de)主张连(lián)横，有(yǒu)的主(zhǔ)张合纵，所以，史称这些人为(wèi)策(cè)士或(huò)纵横(héng)家。

　　他们(men)提(tí)出一定的政(zhèng)治主张或斗争策略，为某些统治集团服务，并且往往(wǎng)利用(yòng)当时错综复杂(zá)的斗争形势游说使诸侯(hóu)采纳，施(shī)展着(zhe)自己治国安邦的才干(gàn)。

　　各国统治者也认(rèn)识到，人心(xīn)的向背(bèi)，是国家(jiā)政权能否巩固(gù)的决定性因(yīn)素。

　　失去了民心，国(guó)家的(de)统治就(jiù)难以维持。

　　所以，他(tā)们争相招(zhāo)揽人才(cái)，虚(xū)心纳谏，争取“士(shì)”的支持(chí)。

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