粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà)要留清白在(zài)人(rén)间的(de)意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句是(shì)即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清白留在人世(shì)间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的意(yì)思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕后一句(jù)

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了(le)诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗(shī)歌的(de)一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰(huī)非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常，轻松衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本(běn)色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留(liú)清白在人间的(de)意思？

　　意思(sī)是(shì)：即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要(yào)留清白(bái)在人(rén)间。

　　译文(wén)：石灰石只有(yǒu)经(jīng)过(guò)千万次捶打才能(néng)从深山里(lǐ)开采出来，它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很平(píng)常的(de)一件事。

　　即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身(shēn)清白(bái)留在(zài)人世间。

　　石(shí)灰吟(yín)：赞(zàn)颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗(shī)歌(gē)的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　千(qiān)锤万凿(záo)：也作“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)_万击(jī)”；指无数(shù)次的锤(chuí)击喊衫开凿，形容(róng)开采石灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　若等(děng)闲：好像(xiàng)很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；等(děng)闲：平常，轻松(sōng)。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本(běn)色，又(yòu)比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿出深山”是形容开采石灰(huī)石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧(shāo)”，当然是(shì)指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感(gǎn)到不(bù)仅(jǐn)是在写烧(shāo)炼石灰石，它(tā)似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样(yàng)严峻(jùn)的考验，都从容(róng)不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石灰(huī)石烧成石灰粉，而(ér)“浑(hún)不怕(pà)”三字(zì)又使(shǐ)我们联(lián)想(xiǎng)到其中可(kě)能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留(liú)清白在人(rén)间”，更是作(zuò)者(zhě)在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英(yīng)宗(zōng)时(shí)，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生(shēng)平(píng)和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗通(tōng)篇用象征(zhēng)手销塌法(fǎ)，以(yǐ)物比人(rén)，把物的性格和人的性格熔(róng)铸成一体(tǐ)。

　　言在(zài)物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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