阴肖是指哪几个肖

　　是牛、兔、蛇、羊、鸡、猪(zhū)的。

　　子寅(yín)辰午申戌属(shǔ)阳。

　　丑卯巳(sì)未酉亥属阴。

　　阳肖：子鼠、寅虎(hǔ)、辰龙、午马、申(shēn)猴、戌(xū)狗(gǒu)、

　　阴肖：丑牛、卯兔、巳(sì)蛇、未羊、酉(yǒu)鸡、亥猪。

　　不过生肖(xiào)以(yǐ)立春作(zuò)为转(zhuǎn)换节点仍有(yǒu)争议，因为地支首先是(shì)用于纪月，且干(gàn)支配对(duì)生肖纪时纪日纪(jì)月出现的(de)时间也比干支纪年和二十四(sì)节气的出现要早，而生肖属(shǔ)相作(zuò)为纪年(nián)的图腾本意(yì)是便(biàn)于民众(zhòng)记(jì)忆使用，而非达成精确计算的科学(xué)性目的。

　　生肖的记录大多是以阴历正月初(chū)一为(wèi)转换点。

　　古代历法由官方(fāng)制定(dìng)并颁(bān)布(bù)，具有不容置疑(yí)的权威，历代(dài)官颁历书，均有(yǒu)记(jì)载干支纪年(nián)和生肖(xiào)，且都是从正月初一转(zhuǎn)换干(gàn)支和生肖(xiào)。

　　不过从命理学(xué)严格定(dìng)义，应从(cóng)立春算起。

五行阴阳说(shuō)

　　明代叶子奇在《草木子(zi)》指出，十二种动物被(bèi)安排是因为形体缺憾。

　　术家以十二肖配十(shí)二辰，每肖各(gè)有不足之形焉，如鼠无牙、牛无齿(chǐ)、虎无脾、兔无唇(chún)、龙(lóng)无耳、蛇无足、马无胆、羊无(wú)神、猴无臀、鸡(jī)无肾、犬无肠、猪无筋，人则无不足也。

　　但明代学(xué)者朗瑛在(zài)《七类修稿》反驳：庶物岂止十(shí)二不全者？他(tā)提出地支在下，别阴(yīn)阳当看足趾数目。

　　鼠(shǔ)前足四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。

　　子(zi)时前半部为前(qián)夜之阴，后半部为当天之阳(yáng)，正好用鼠来象征子。

　　牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加兔缺唇且(qiě)四爪、蛇舌分，六者均应合(hé)着偶(ǒu)数，属阴，占(zhàn)六地支(zhī)。

　　虎(hǔ)五爪(zhǎo)，龙五(wǔ)爪，猴(hóu)、狗也五(wǔ)爪，马蹄圆而不分(fēn)，均为奇数，属(shǔ)阳(yáng)，连同属阳的鼠，占六地(dì)支。

　　阴阳学说解释生肖排序并非朗瑛创见(jiàn)，宋朝学者洪(hóng)早在《旸(yáng)谷漫录》中已有类似观点。

　　朗瑛还将动物性(xìng)情和阴阳学说相结合，把排序原因具体化：

　　如子为阴极，幽潜陷晦，以鼠(shǔ)配之、鼠藏迹(jì)也。

　　午为阳极，显明刚健．以马(mǎ)配之、马快行也。

　　丑为(wèi)阴也(yě)，俯而慈爱生焉，以(yǐ)牛(niú)配之、牛有舐犊。

　　未为阳(yáng)也，仰而秉(bǐng)礼行焉(yān)，以羊配之、羊有跪乳。

　　寅为(wèi)三阳，阳胜则暴，以虎配之、虎性暴也。

　　申为三阴，阴胜(shèng)则黠，以猴配之(zhī)、格性黠也。

　　日生东而有西酉之鸡．月生西而有东卯之兔(tù)，此阴阳交感之义(yì)，故(gù)曰卯酉为日月之私(sī)门(mén)。

　　今兔(tù)舐雄毛则(zé)成孕，鸡合(hé)踏而(ér)无形，皆(jiē)感而不交者也。

　　故卯酉属(shǔ)兔鸡。

　　辰巳阳起而(ér)动作．龙为(wèi)盛(shèng)，蛇次之(zhī)，故龙蛇配焉。

　　龙(lóng)蛇，变化之(zhī)物(wù)也。

　　戌亥阴敛而潜寂，狗(gǒu)司夜(yè)，猪镇静，故狗猪配焉。

　　狗猪，持守(shǒu)之物也。

佛教说

　　《法(fǎ)苑珠(zhū)林》引《大集经》：阎浮提外，四方海(hǎi)中(zhōng)，有十二兽(shòu)，并是(shì)菩(pú)萨化导。

　　人道初生，当菩萨住窟，即属此(cǐ)兽护(hù)持、得益，故汉(hàn)地(dì)十二辰依此行(xíng)也。

　　但佛(fú)教于东汉才传入，此说不攻(gōng)自(zì)破(pò)。

12生肖阴肖有哪(nǎ)几个肖

　　12生肖中阴肖有牛、兔、蛇、羊(yáng)、鸡(jī)、猪。

　　子寅辰午(wǔ)申戌属阳。

　　丑卯巳未酉亥属阴(yīn)。

　　 阳肖：子鼠、寅虎、辰(chén)龙、午马、申猴、戌狗、

　　 阴肖：丑(chǒu)牛、卯兔(tù)、巳蛇、未羊、酉鸡、亥(hài)猪。

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