然(rán)则全国(guó)之事(shì)的然则是什么(me)意思，然则全国之事的然则翻(fān)译(yì)是“然则全国之事”的“然则”是连(lián)词(cí)，意思(sī)是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么(me)…”的。

　　关于(yú)然则全(quán)国(guó)之事的然则是什(shén)么意思(sī)，然则全国(guó)之事(shì)的然则翻译(yì)以及然则全国之(zhī)事的然则是什么意思？，然则全(quán)国(guó)之事的(de)然(rán)则是(shì)什么意思解说(shuō)，然则全国之事的然则(zé)翻译，然则(zé)全国之(zhī)事(shì)下一句是什么(me)，然则全国事的(de)然(rán)的意思等问题，小编(biān)将为你收拾以下常识：

然则全(quán)国之事的(de)然则是什么意思，然则全国之事(shì)的然则(zé)翻译

　　“然(rán)则(zé)全国之事”的“然则(zé)”是连词，意思是“已然这(zhè)样，那么(me)…”或“尽管如此，那么(me)…”。

　　整句意(yì)思(sī)是已然这样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河(hé)中石兽》。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：一老河兵(bīng)闻之，又笑(xiào)曰：“凡河中失石，当(dāng)求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不(bù)能冲石，其反激(jī)之力，必(bì)于石下(xià)迎水处啮沙为坎(kǎn)穴，渐激(jī)渐深，至石之半，石必(bì)倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再(zài)转。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯(sù)流逆上(shàng)矣。

　　求之(zhī)下贱，固(gù)颠；

　　求(qiú)之地(dì)中，不(bù)更颠乎(hū)？”如(rú)其(qí)言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之(zhī)事，但知其一，不知(zhī)其二(èr)者多(duō)矣，可(kě)据理臆断欤？全文层次明晰，其行文(wén)结构首(shǒu)要环绕(rào)石兽的(de)搜索作业(yè)打开，在(zài)戏剧性的(de)情(qíng)节(jié)中发掘出日子(zi)中的道(dào)理。

　　庙里的(de)和尚和普通人相同，由于对外界事(shì)物的知道有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着(zhe)河流去(qù)寻(xún)觅石兽，当然是找不到(dào)；

　　可是学(xué)者依照(zhào)自己从(cóng)书本上(shàng)学来的常识(shí)进(jìn)行推理也(yě)不(bù)正(zhèng)确，他的(de)一(yī)套沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家理论或许能让世人暂时服(fú)气(qì)，可是现实(shí)仍(réng)是现实，依照(zhào)学者(zhě)的理(lǐ)论(lùn)和办法(fǎ)向地下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流(liú)打交道(dào)，对河流的水、石、泥(ní)沙等习性(xìng)有更详(xiáng)尽(jǐn)的(de)了解，因而能得(dé)出正确(què)的定论：石头逆(nì)流(liú)而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法在(zài)上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

“然则全国之事中(zhōng)的然则”是(shì)什么意思？

　　然则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清代文学家(jiā)纪沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家昀创造的一篇白话(huà)小说。

　　原文节选：求之下贱(jiàn)，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其(qí)言(yán)，果得于数里外(wài)。

　　然则全国之岩(yán)山事，但(dàn)知其一，不(bù)知(zhī)其二(èr)者多(duō)矣(yǐ)，可(kě)据理臆断欤(yú)？

　　译文(wén)：到河的下流(liú)寻(xún)觅(mì)石兽(shòu)，当然张狂；在石兽淹没(méi)的当地寻(xún)觅它们，不是更(gèng)张狂吗(ma)?”依照他的(de)话（去寻觅），公然(rán)在(上游)几里外寻到了(le)石兽。

　　已然这(zhè)样那么全国的事，只知(zhī)道(dào)表面现象，不知(zhī)道底子道理的状况(kuàng)有许多，莫非能够依据(jù)某个道(dào)理(lǐ)就片面判别吗(ma)?

　　文学(xué)赏析

　　这篇文章用简练(liàn)的言语叙述(shù)了一则十分有教育含(hán)义(yì)的寓言(yán)故事，讴歌了赋有实践(jiàn)经验的老河兵，嘲(cháo)笑了讲学粗散中家的愚笨，挖(wā)苦了儒(rú)道(dào)学(xué)的(de)自以(yǐ)为(wèi)高超。

　　关于人(rén)们(men)的(de)思(sī)想(xiǎng)和(hé)知道具有较大的(de)启(qǐ)示(shì)和指导含义(yì)。

　　全文层次明晰，其(qí)行文结(jié)构首要环(huán)绕石兽(shòu)沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家的(de)搜(sōu)索作业打开(kāi)，在戏剧(jù)性的情节中(zhōng)发掘出日子中(zhōng)的(de)道理。

　　庙里的讲学家(jiā)和普通人相同，由于对外界事(shì)物的知道(dào)有(yǒu)限(xiàn)，依照惯(guàn)例思想(xiǎng)划着(zhe)几只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽(shòu)，当然是找不到(dào)。

　　可是学者依(yī)照自己(jǐ)从书本上学来的常识进行推理也不正确，他(tā)的一套理论或许能让世人暂(zàn)时服气(qì)，可是现实仍(réng)是(shì)现实(shí)，依照学者的理论和(hé)办法向地掘胡下发掘(jué)，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打交道，对河(hé)流的水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等(děng)习性有(yǒu)更详(xiáng)尽的了解，因而能(néng)得出正确(què)的定(dìng)论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石(shí)兽。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家