在佛教中有(yǒu)很(hěn)多菩萨。如果(guǒ)不是(shì)比(bǐ)较专业的人士估(gū)计(jì)很多连名字都说(shuō)不上来(lái)。不过其中有几位(wèi)菩萨(sà)是(shì)大家(jiā)经常听(tīng)说的。有观世音普赛、文殊菩萨还有地藏王菩(pú)萨。虽然大家常(cháng)常听说可还是(shì)有很(hěn)多问题是(shì)不知道的。比如地藏王(wáng)菩(pú)萨都保佑什么。地藏(cáng)王菩萨的生日是什(shén)么时候。这些大(dà)家都(dōu)不是很了解。下面跟着小(xiǎo)编一起来大致(zhì)的了(le)解(jiě)一下这些(xiē)问题(tí)吧！烧地香是怎(zěn)么(me)由来的？

地藏王菩萨(sà)

因为每一尊菩萨都(dōu)有(yǒu)他们专(zhuān)门保(bǎo)佑的范文。打(dǎ)个(gè)比较简单(dān)的比方，有的人想(xiǎng)要孩子他们就会去寺庙中(zhōng)为送子观音上香希望能够赐给他们孩子。送子观(guān)音主要管的就是给凡人送(sòng)孩子。所以每位(wèi)神圣(shèng)都有他们专门保佑的事情。地藏王(wáng)菩萨菩萨不仅能够保佑活着(zhe)的人家庭兴旺(wàng)平(píng)安健康。同样也保佑(yòu)阴间(jiān)的灵(líng)魂能够修正行(xíng)能够早日超(chāo)度。

地来(lái)藏菩萨是尊师(shī)敬长(zhǎng)的表率、榜样(yàng)。他(tā)代表着(zhe)大孝和大愿。地藏菩萨(sà)因为发过愿，地狱不(bù)空誓不成(chéng)佛。所以他去地狱众生(shēng)救(jiù)度众生(shēng)。佛和(hé)菩(pú)萨可(kě)不(bù)是民间迷信所说的管(guǎn)片似的，他们是(shì)开了大智(zhì)慧(huì)，证得不生不死(sǐ)，不(bù)再轮回，永远脱(tuō)离苦的(de)圣者果位。每一(yī)位菩(pú)萨都是大慈大悲的化(huà)身。地藏王(wáng)菩萨也(yě)是(shì)人们最常(cháng)提到的菩(pú)萨之(zhī)一。

地(dì)藏王菩萨

旧(jiù)俗七月(yuè)三十为“地藏王诞辰(chén)”，此夜(yè)点(diǎn)燃地香，地上支放(fàng)瓦(wǎ)片，成灯形，内置油(yóu)膏、香屑之类(lèi)，大(dà)街小巷遍地皆是，点燃后(hòu)形同白昼。民间一说(shuō)“地藏香”是(shì)祀地藏王；有关插香还有一(yī)个传说。每至农历七月三十日，高(gāo)钱村家家户户便于门前(qián)插上一拄上香(xiāng)。以祈(qí)求神灵保佑。而这(zhè)一风俗的(de)由(yóu)来(lái)。还有着一段(duàn)神(shén)奇(qí)的(de)传说:相(xiāng)传(chuán)清(qīng)朝光绪年间东钱湖一(yī)带连荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人日干旱，烈日(rì)当(dāng)空溪水干涸地中颗粒无荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人收。然而不(bù)幸却又接踵而至。

地藏(cáng)王菩萨<荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人/p>

家中的次子偏偏患上天花，忻家之妻只好祈(qí)求上天保佑。但家中一贫如洗。连(lián)供天灵(líng)的神龛也(yě)早已变卖，因此钱氏(shì)只好将(jiāng)供(gōng)品置于(yú)门(mén)前，又在(zài)地上插上香(xiāng)烛诚心祈福。恰巧当(dāng)日正乃(nǎi)地藏往菩(pú)萨(sà)开(kāi)眼之日被其感动因而施(shī)展法力普渡(dù)众生，次日忻家之子竟奇迹般(bān)痊愈。而后不久当地(dì)乌云密布天(tiān)降甘露(lù)万物复(fù)苏(sū)往日干涸的(de)河道又流淌(tǎng)着淳淳清水。后人(rén)为报(bào)答地藏王菩萨悲悯之恩.便将[插(chā)地香"这一风俗保留(liú)至今。

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