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值此之际是什么意思春节，值此之际莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)上一句是啥(shá)？是但行好事(shì)的。关于(yú)莫问前(qián)程上一句(jù)是(sh值此之际是什么意思春节，值此之际ì)啥(shá)以及莫问(wèn)前程上(shàng)一句是啥，莫问前(qián)程上一句是(shì)什么(me)？，有句话叫莫问前程，莫问(wèn)前程前面一句是什么？，莫问前程的(de)上一句等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

莫问前程的(de)意思(sī)

　　莫(mò)问前程的(de)意思是自身(shēn)要(yào)多做(zuò)义举，做好当下(xià)，而(ér)不要去牵挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前程(chéng)”的意思是自身要多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后的发展。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程。河(hé)狭水激，人急(jí)计生。

　　译(yì)文为(wèi)自身要多做义举，做好当下，而(ér)不要(yào)去(qù)牵挂往(wǎng)后的发展。河(hé)道窄水(shuǐ)流湍急(jí)，人能在(zài)事(shì)态紧(jǐn)急的(de)时候(hòu)，突然(rán)想出(chū)办法。

莫问(wèn)前(qián)程上(shàng)一(yī)句是啥

　　是但(dàn)行好(hǎo)事(shì)的。

　　莫问前程(chéng)的上一句是但行(xíng)好事，意(yì)思(sī)是自身要多做义举，做好当下(xià)。

　　出(chū)自明代(dài)的(de)《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　河(hé)狭水激，人急(jí)计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代(dài)《增广贤文(wén)》记(jì)载(zài)：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身(shēn)要多(duō)做义举，做好当下(xià)。

这句话传递(dì)了两种心态：

　　1、第一(yī)种是做(zuò)善行(xíng)、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第二种则是不(bù)奢望回报、报酬的豁达之(zhī)心。

　　将这两种心(xīn)态用于党员干(gàn)部(bù)身上，则要求党员干部(bù)但(dàn)干实事(shì)，莫问前(qián)程。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增广贤文》的内容大致(zhì)有(yǒu)这样(yàng)几个方面：一是谈(tán)人及人际关系，二(èr)是谈命运，三是(shì)谈如何处世，四是表达对(duì)读(dú)书的看法。

　　在《增(zēng)广贤文》描(miáo)述(shù)的世界里，人是(shì)虚(xū)伪的，人们(men)为了一己之私变(biàn)化无常(cháng)，嫌贫(pín)爱富，趋炎附势，从而使世(shì)界(jiè)布满(mǎn)了陷阱和(hé)危机。

　　文中有很(hěn)多强调命(mìng)运和报应的内容，认为人(rén)的一切都是命(mìng)运安(ān)排的，人应行(xíng)善，才会(huì)有(yǒu)好的际(jì)遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大量篇幅叙述如何(hé)待人接物，这部分内容是全(quán)文的核心。

　　文(wén)中对忍让多有描(miáo)述，认为忍让是消除(chú)烦恼祸患(huàn)的方法(fǎ)。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调(diào)人的主观能动性，认为这是做事的原则。

　　文中也(yě)不乏劝人向善害(hài)人之心不(bù)可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的(de)重要、孝义的可贵，这(zhè)些(xiē)观(guān)点体现了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想(xiǎng)的人都可以从中看到自己认可的格(gé)言(yán)，使之(zhī)具有(yǒu)了广泛的(de)代表性。

作(zuò)品(pǐn)评价

　　一定的文化(huà)是(shì)一(yī)定的社会(huì)政(zhèng)治经济(jì)在观(guān)念形态上(shàng)的反(fǎn)映，《增广贤(xián)文》也不例外。

　　由于时代和(hé)历史的局限，必然打上那个时代(dài)的印记。

　　不少内(nèi)容反映(yìng)了封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色(sè)彩；有的内容以(yǐ)个(gè)人为中心，反映了当时及时下人们普遍(biàn)存在的自(zì)私自利(lì)、损人利己的思想；有的(de)反映了(le)在(zài)当(dāng)时(shí)乃(nǎi)至当今社会制(zhì)度下小市民阶层得过(guò)且(qiě)过(guò)、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在(zài)当时(shí)社会不失为对社会现象的值此之际是什么意思春节，值此之际<值此之际是什么意思春节，值此之际/span>正确反(fǎn)映(yìng)，今(jīn)天已失去了借鉴的意义；还有一(yī)些内(nèi)容(róng)含义比较模糊，或(huò)者只有片面的真理性(xìng)，如(rú)果(guǒ)不做正(zhèng)确(què)的理解，就会变成错误的东(dōng)西。

　　这些都是(shì)不符合时代精神(shén)的，我们要在阅(yuè)读时采取批判的(de)态度，明察扬弃，批判继承(chéng)，吸取(qǔ)其有(yǒu)营(yíng)养的成(chéng)分，古为今用。