公元(yuán)1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元(yuán)1世(shì)纪是什么年代是两种说法，一(yī)说是(shì)公元(yuán)1年(nián)-公元99年，一说是公元1年(nián)-公元100年的。

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公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公元1世(shì)纪是什么年(nián)代

　　世纪，指计(jì)算年代的单(dān)位。

　　一个世纪(jì)是一百年，通(tōng)常是指连续的一百年(nián)。

　　当用(yòng)来计算日子时，世纪通(tōng)常从可(kě)以被100整除(chú)的年(nián)代或此后一年开始，例(lì)如2000年或(huò)2001年(nián)。

　　这种奇(qí)数的纪年法来(lái)自于耶稣纪元后(hòu)，其中的1年通常(cháng)表示“吾主之(zhī)年(nián)”（year of our lord），因此第一(yī)世(shì)纪从公元1年到公元(yuán)100年。

　　而20世纪则从公(gōng)元(yuán)1901年(nián)到公元2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪的(de)第一年。

　　不(bù)过，有人将公元1世纪定为99年，而以后(hòu)的(de)世纪则为100年，如果按照这(zhè)种(zhǒng)定义的(de)话，2000年则为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料：

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　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡(cuàn)汉指的是西汉末年王(wáng)莽篡(cuàn)夺(duó)汉朝政权建(jiàn)立(lì)新朝的历史事(shì)件。

　　西汉自汉(hàn)武(wǔ)帝以后，皆以外戚(qī)辅(fǔ)政，汉元帝皇后(hòu)王政君(jūn)，六十余(yú)年为天(tiān)下母，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽(mǎng)以姑(gū)母王(wáng)政君为凭(píng)借(jiè)，最初装出恭谨(jǐn)勤劳(láo)的样(yàng)子(zi)，不知疲(pí)倦地工(gōng)作。

　　后来他广结(jié)名士(shì)和将相大臣，深得人(rén)心(xīn)，凡是来投奔他的，不论(lùn)地方远(yuǎn)近，出身贵贱，他一概(gài)收用，让他(tā)们做官。

　　为了(le)收(shōu)买人心，他把(bǎ)从自己(jǐ)封邑里收来的钱(qián)和粮，都拿出来赠送给宾客，而(ér)自(zì)己家里却(què)过着十(shí)分俭朴的生活，朝野(yě)上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居(jū)大司(sī)马，以太(tài)后(hòu)名义执掌军政大权，立汉平帝，并(bìng)把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权(quán)独揽。

　　公(gōng)元(yuán)5年（元始五年(nián)）十(shí)二月，汉(hàn)平帝(dì)死后(hòu)，王莽指(zhǐ)使(shǐ)同党向太(tài)皇(huáng)太后(hòu)王政君上书，要(yào)求让他(tā)代天子临朝。

　　王(wáng)政君无(wú)奈，只好顺从这一要(yào)求，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号(hào)为居摄元年(nián)。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为(wèi)皇太子(zi)，号称“孺子婴(yīng)”，以效仿周公摄(shè)政旧事，为代(dài)汉(hàn)做准备。

　　此(cǐ怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度)后数(shù)年间，关于王莽代汉称帝的符命图谶频(pín)繁出现。

　　公元8年(nián)（居(jū)摄三年），梓潼(tóng)人(rén)哀章制作铜匮，内藏(cáng)《天帝行玺金匮图》与《赤(chì)帝(dì)行玺某(mǒu)传予黄帝金(jīn)策书(shū)》，伪托汉高(gāo)祖(zǔ)遗命，令王莽称帝(dì)。

　　于是王莽便到高帝祠(cí)庙接受铜匮，然后戴上王冠(guān)觐见太皇太后，坐在未央宫(gōng)前殿，即天子位(wèi)，定国号为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡(wáng)，王莽达(dá)到了他的托古改制、篡(cuàn)汉自立的政怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议(yì)是东汉章帝时(shí)召集大夫(fū)、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次(cì)讨论(lùn)儒家经(jīng)典(diǎn)的学术会议。

　　自汉武帝时(shí)，董仲(zhòng)舒提出(chū)“罢黜(chù)百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐(jiàn)成为(wèi)汉朝君(jūn)主的(de)统治思(sī)想支柱。

　　但是(shì)由于当时(shí)各家儒学学(xué)派传(chuán)承不同，对于儒(rú)家经(jīng)典(diǎn)的版本、内(nèi)容多有(yǒu)争议。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾召开“石渠(qú)阁会议”加以(yǐ)统(tǒng)一，但(dàn)是经历王莽新朝的战乱之后(hòu)，各家的(de)歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年(nián)（公元56），宣布图谶(chèn)于天下，把谶纬之学正式确立(lì)为(wèi)官(guān)方的统治思想。

　　为了巩固儒家思(sī)想的(de)统治地位(wèi)，使儒学与谶纬之(zhī)学进一步结合起来(lái)，汉章(zhāng)帝建初四年（公元(yuán)79），召(zhào)集各地著名儒生于洛(luò)阳白虎观，讨论五(wǔ)经异(yì)同，这就是(shì)历史上有名的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观于(yú)当时(shí)乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世(shì)纪(jì)是哪一年到哪(nǎ)一年？

　　公(gōng)元1世(shì)纪是指公(gōng)元1年到公元100年之册信间的一(yī)百州昌轮年(nián)时间，包括这两个(gè)年(nián)份。

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