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过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今(jīn)多(duō)少年2022是(shì)4000年多年的。

　　关于夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022以及夏朝距今(jīn)多少年2022，商朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年，夏朝之前是什么朝代，夏(xià)朝的第一个(gè)帝王(wáng)是谁(shuí)，唐朝距今多少年(nián)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的生活小知识：

夏(xià)朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的(de)。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约(yuē)公元前(qián)1600年），是中国(guó)史书中记载的第一个(gè)世袭制朝(cháo)代(dài)。

　　一般(bān)认为夏朝共传14代、17后（夏统治(zhì)者在位称后，去世后(hòu)称帝(dì)），建立者为禹，定都阳城(chéng)（今(jīn)河南郑(zhèng)州登封）。

　　根据史书(shū)记载(zài)，禹(yǔ)本来传位于益，但益却(què)让(ràng)位给禹的儿子启，这段历史被看作是中国(guó)历史上家天下的开(kāi)始从夏朝的建立开(kāi)始。

　　夏的十一支姒姓部落(luò)与(yǔ)夏后氏中央王室在血(xuè)缘(yuán)上(shàng)有宗法关系，政治上有分封关系(xì)，经(jīng)济上有贡赋关系，大致构成夏王(wáng)朝的核心领土范围。

夏族起源

　　据史(shǐ)书记载(zài)，在夏后氏建立之(zhī)前，曾出现(xiàn)过夏(xià)部(bù)族与周围其他部族之间争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部族大约是在(zài)中国古史传说中的颛顼(xū)以后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有不少古(gǔ)代文献均把(bǎ)夏部(bù)族追溯(sù)到颛顼(xū)。

　　其中(zhōng)《史记(jì)·夏本(běn)纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼(xū)之子，认(rèn)为：黄帝次(cì)子曰(yuē)昌意(yì)，生颛顼，颛顼之(zhī)子(zi)名(míng)鲧，鲧之子名叫禹，为夏(xià)后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历(lì)志》引伯禹帝系则认为颛顼(xū)五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这些记述表明，夏部族(zú)很(hěn)有可能是(shì)颛(zhuān)顼部落的一支(zhī)后裔，是黄帝后裔(yì)颛顼高阳氏(shì)与炎帝的一支共工氏通婚形成的一(yī)个部落，夏(xià)部落(luò)一(yī)开始(shǐ)居住(zhù)于渭水中下游，后东(dōng)迁至晋南、豫西伊(yī)洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史记(jì)·六国年表》载：禹兴于西(xī)羌(qiāng)。

　　《史记集(jí)解》引《帝(dì)王世(shì)纪》：孟子称(chēng)大禹生石纽(niǔ)，西(xī)夷(yí)人也。

　　近(jìn)人的研(yán)究也(yě)表明，直(zhí)到两汉魏晋时(shí)期(qī)，仍广泛流(liú)传着(zhe)禹出自(zì)西(xī)羌的传说，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人中也保持着对(duì)禹的崇(chóng)拜。

　　历史学家(jiā)、甲(jiǎ)骨(gǔ)文专家徐(xú)中(zhōng)舒认为，夏朝(cháo)的(de)主要部族是羌(qiāng)，根据由汉至晋五百年间长期流传的羌族(zú)传说，没(méi)有(yǒu)理由(yóu)再(zài)说(shuō)夏不是羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌(qiāng)新证》运用考古新证夏羌文化关(guān)系。

　　以禹为代表的(de)西(xī)羌（姜）戎文(wén)化(huà)与晋南豫北原有的文化相(xiāng)结(jié)合(hé)，构成华(huá)夏文化的主干。

　　有学者认为石峁(mǎo)古城是夏人首(shǒu)都(dōu)，但石峁文(wén)化(huà)更接近(jìn)狄的系统(tǒng)。

　　古书称(chēng)禹(yǔ)出自(zì)西(xī)羌(qiāng)，似与(yǔ)北(běi)狄无(wú)关。

　　而如(rú)若在更广的(de)背(bèi)景(jǐng)下理解(jiě)禹(yǔ)出西羌的说法，亦即禹(yǔ)有(yǒu)泛(fàn)西(xī)北文化系(xì)统或(huò)戎狄背景，那么就不能(néng)过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处排(pái)除石(shí)峁与夏的关(guān)联。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝在约前2070年建立，到前1600年结束(shù)，距今(jīn)（2019年）已经有四千(qiān)余(yú)年(nián)了。

　　夏朝(cháo)是中(zhōng)国史书中记载的第(dì)一个世袭制朝(cháo)代。

　　根据史书记(jì)载，禹传位于子启，改变了原(yuán)始部落(luò)的禅(chán)让制，开创中国近(jìn)四千年(nián)世袭(xí)的先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后(hòu)人常以华(huá)夏自称，使(shǐ)之成为(wèi)中国的(de)代名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝的真实(shí)性(xìng)：

　　夏朝被认(rèn)为是(shì)中国(guó)第一个古代王(wáng)朝，曾(céng)被定义为历史上第一个奴(nú)隶制国家。

　　按(àn)照(zhào)《竹书纪(jì)年》的说(shuō)法(fǎ)，夏朝从大(dà)禹开(kāi)始(shǐ)，共传了14代，经历了17个王(wáng)，总共(gòng)存(cún)在471年(nián)（一说432年）；

　　1949年后，中国历(lì)史教科书中即(jí)将(jiāng)夏的范围定(dìng)为前(qián)21世纪(jì)—前16世纪。

　　现在有关夏朝(cháo)的(de)史料(liào)，主要见于《史(shǐ)记·夏世家》和《竹(zhú)书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左(zuǒ)传》《国语》等典(diǎn)籍中(zhōng)，亦偶有提及(jí)。

　　由这些片段史料，人(rén)们只能(néng)知道夏朝历史上发生过大禹(yǔ)治(zhì)水、禹受舜禅、夏启(qǐ)夺位、太康失国、少康(kāng)中兴，以及(jí)夏桀暴政(zhèng)等不多的(de)几件(jiàn)大事。

　　即使(shǐ)如此，古人对夏朝的存(cún)在(zài)依旧深(shēn)信不疑(yí)。

　　直至(zhì)民国时期，顾颉(jié)刚发起古(gǔ)史辨运(yùn)动，中(zhōng)国学界开始重新(xīn)检讨(tǎo)上(shàng)古史事，其(qí)中(zhōng)就包括了对夏朝(cháo)真实性的怀疑。

　　20世纪(jì)中后期(qī)至(zhì)今，国内外不少(shǎo)历史著作、历史教科书(shū)都是从商(shāng)朝写起，将此前的历史视为(wèi)传说(shuō)时代。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科(kē)—夏朝

　　夏朝(cháo)距今(jīn)多少年，夏朝距(jù)今多少年(nián)2022是4000年多(duō)年的。

　　关于夏(xià)朝距今(jīn)多少年，夏朝距(jù)今多少年2022以(yǐ)及夏朝(cháo)距(jù)今多少年2022，商(shāng)朝距今多少(shǎo)年，夏(xià)朝之前是什么朝代，夏朝的(de)第一个帝王是谁(shuí)，唐朝距今多少年等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的生活小知(zhī)识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年(nián)-约公元前1600年），是中(zhōng)国(guó)史书中记载(zài)的第一个(gè)世袭(xí)制朝代。

　　一(yī)般认为夏(xià)朝(cháo)共传14代、17后（夏(xià)统治者在位称(chēng)后，去世后称(chēng)帝），建立者为禹，定都(dōu)阳城（今(jīn)河南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益，但益却让位给禹的儿(ér)子启，这段历(lì)史被(bèi)看作(zuò)是过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处中国历史上(shàng)家天下的开始(shǐ)从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏的(de)十一支姒姓部落与夏后氏(shì)中(zhōng)央王室在血缘上有宗(zōng)法关系(xì)，政治上有分封关系，经济上(shàng)有(yǒu)贡赋关系，大致构成(chéng)夏(xià)王(wáng)朝的核心领土范围。

夏族起源(yuán)

　　据(jù)史书记(jì)载，在夏后(hòu)氏建立之前，曾出现(xiàn)过夏部(bù)族与(yǔ)周围其他部(bù)族(zú)之(zhī)间争(zhēng)夺(duó)联盟首领的(de)频(pín)繁战争(zhēng)。

　　夏部族大(dà)约是(shì)在中国古史传说中的(de)颛顼(xū)以后逐(zhú)渐兴起的(de)。

　　有不少古代文献均把(bǎ)夏(xià)部族追溯(sù)到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与(yǔ)《大戴礼(lǐ)记(jì)·帝(dì)系》称(chēng)鲧为颛顼之子，认(rèn)为：黄帝次子曰(yuē)昌(chāng)意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子名(míng)鲧，鲧之子(zi)名叫禹(yǔ)，为夏后(hòu)启（即(jí)夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引伯(bó)禹帝系则认(rèn)为颛(zhuān)顼五世而(ér)生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部(bù)族(zú)很有可能是颛顼(xū)部落的(de)一支(zhī)后裔，是黄帝(dì)后(hòu)裔颛顼高(gāo)阳氏与炎(yán)帝(dì)的一支(zhī)共工氏通婚形成的一个(gè)部落，夏部落(luò)一开始居(jū)住于(yú)渭水(shuǐ)中下游(yóu)，后东迁至晋南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今河(hé)南中西部至山西南(nán)部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国(guó)年表》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世纪》：孟子(zi)称大禹生石纽，西夷人(rén)也。

　　近人(rén)的研究(jiū)也(yě)表明(míng)，直到两汉(hàn)魏晋时期(qī)，仍广泛流传着禹(yǔ)出自(zì)西羌的传(chuán)说，称(chēng)禹为(wèi)戎禹，而羌人中也保持着对(duì)禹的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲(jiǎ)骨(gǔ)文专家徐中(zhōng)舒认(rèn)为，夏朝的主要部族是羌，根(gēn)据由汉至(zhì)晋(jìn)五百(bǎi)年间(jiān)长期流传的羌(qiāng)族传(chuán)说，没有(yǒu)理由再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌新证》运用考古新证夏羌文(wén)化关系。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北(běi)原有的文化相结合，构(gòu)成(chéng)华夏文化的主(zhǔ)干。

　　有学者认为(wèi)石(shí)峁古城是(shì)夏(xià)人首都，但石(shí)峁文(wén)化更接(jiē)近狄的系统。

　　古书称(chēng)禹出(chū)自西羌(qiāng)，似(shì)与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理(lǐ)解(jiě)禹出西(xī)羌(qiāng)的说法，亦即(jí)禹有(yǒu)泛西北文(wén)化系统或(huò)戎狄背景，那(nà)么就不能排除石峁与夏的关联。