相信大(dà)家对陶渊(yuān)明(míng)的(de)桃花源记(jì)都不陌(mò)生。上学的(de)时候也都(dōu)学过。对于世人(rén)来说桃花源(yuán)是(shì)一个不可多(duō)得的(de)地方(fāng)。同时也(yě)是很多人非常向往的地方。唯美的田园生活(huó)。让看过桃花源记的人有一种流连(lián)忘返的(de)感(gǎn)觉(jué)。但(dàn)是现在有人(rén)细细的分析了(le)桃(táo)花源这个地方。也有(yǒu)人做出了不(bù)同的解释。有人(rén)说(shuō)磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的桃花源其实就(jiù)是一个死人(rén)国，原本(běn)唯美的画面感一下子(zi)变成了恐怖的(de)画面(miàn)。桃花源记其实是死人国吗？众人(rén)向往的真相却如此恐怖(bù)。

桃花源记其(qí)实是死(sǐ)人国

如果(guǒ)单(dān)纯的从陶渊(yuān)明的桃花(huā)源记一文来看。简直就是最美的世外(wài)桃源。对于在繁华都(dōu)市(shì)生活久了的人。多么(me)渴(kě)望能(néng)够一个这样的地方(fāng)可以栖息养老。也不枉此生。但是现代人对这个桃花源却赋予(yǔ)了(le)不(bù)一样(yàng)的(de)另(lìng)一番(fān)色彩。一起来看看大家(jiā)都有什么样(yàng)新的解释(shì)。

因为在原(yuán)文中作(zuò)者提到了(le)“阡陌”交通。后(hòu)人(rén)的解释(shì)是阡(qiān)陌(mò)指的是通往(wǎng)坟地的小路。“初极狭(xiá)，才通人磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的”有人(rén)理解为这(zhè)和(hé)墓葬规定很相符(fú)合(hé)。入口(kǒu)很窄小。“屋舍(shě)俨(yǎn)然”就(jiù)是说房子很整齐像是墓(mù)地里的坟墓整齐的(de)排列。文中说到的问(wèn)今是何世，乃不知有汉(hàn)，所以有人推测这些人都是在秦朝时候战乱(luàn)中死去的(de)亡魂生(shēng)活在这里。

桃(táo)花(huā)源记其实是死(sǐ)人(rén)国

而(ér)且渔夫从这里出(chū)去的时候做的(de)记号后(hòu)来都不见了。太守派人(rén)按照(zhào)渔夫说的路(lù)来说结(jié)果迷路了，连回去的路也没有找到(dào)。这(zhè)可能是那(nà)些阴魂(hún)为了找替(tì)身好(hǎo)投胎。所以把(bǎ)这些人困在了(le)死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因(yīn)为这(zhè)件(jiàn)事像一个诅咒一(yī)样害了刘(liú)子冀最后丧命。这件事(shì)情后来也从(cóng)此再无人提起。直到最后这件事情传到了陶(táo)渊明那里。才有了现在大家看到的桃花源记。

但是也有很(hěn)多网友表(biǎo)示了(le)不同的看法(fǎ)。就像(xiàng)是当初大(dà)家对桃花源记的(de)理解一(yī)样。那是一个世(shì)人向往的恬静的美好的田园生活(huó)的(de)地方。那里没(méi)有(yǒu)战争与世无争，环(huán)境优(yōu)美(měi)青山绿水，与外(wài)面的世界形成了鲜明(míng)的(de)对(duì)比(bǐ)。所以(yǐ)大(dà)家也理解为这只是(shì)作(zuò)者(zhě)对(duì)美好生活的一种渴(kě)望和(hé)向往。同样的(de)原文大家理解(jiě)出来(lái)的意(yì)思却是相差甚远。所以很多事(shì)磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的情如(rú)果理解(jiě)的(de)太深还真的会徒增很多恐怖气息的。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的