都(dōu)塔尔与弹布尔的区别(bié),都它尔和(hé)弹布尔区别(bié)是都塔尔:新疆维吾(wú)尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。
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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的(de)区别,都它尔和(hé)弹布尔区别
都塔尔(ěr):新疆维吾尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐器。外(wài)形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢,音箱面(miàn)板上没有出音孔,没有琴头(tóu),有2根琴弦。
音色清脆、悠扬(yáng)。
弹布尔:维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克族(zú)弹弦乐(lè)器。
琴身像一个安了(le)长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢,音箱面板上没有出音孔,没(méi)有(yǒu)琴头(tóu),有5根钢(gāng)丝弦,内二弦及外(wài)二弦调成同度音(yīn)。
音色明净,非(fēi)常动听。
新疆弹拨乐器有哪些
新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)
导(dǎo)语: 弹拨乐(lè)器是(shì)用手指或拨子拨(bō)弦,及用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音的乐器(qì)总(zǒng)称。
弹拨乐器分横式与竖(shù)式两(liǎng)类。
横式,如:筝(古筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等(děng);竖(shù)式,如(rú):琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不(bù)拉和(hé)扎木聂等。
下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器(qì)。
希望大家喜欢。
1、弹(dàn)拨(bō)尔
“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中最长的乐器,长1米多,琴(qín)体像(xiàng)半个水勺(sháo),琴体和琴头用桑木(mù)或红木做成,用(yòng)钢丝(sī)弦五根,内(nèi)二(èr)弦及外(wài)二(èr)弦调成(chéng)同度(dù)音(yīn),与中弦(xián)成四野悄(qiāo)五度关系,音(yīn)色明净,十分动听。
2、热瓦甫
图为最大的热(rè)瓦甫。
热瓦甫多为木制,外形独特。
上部(bù)是细(xì)长的琴(qín)身(shēn),顶部弯曲,最下方是一个半球形的(de)共鸣箱,琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ),有5-7根(gēn)弦(xián)。
它(tā)的(de)音色(sè)清(qīng)亮、纯净,表(biǎo)现(xiàn)力强,所以大多用于独奏。
热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵,更(gèng)有(yǒu)美观大(dà)方的外(wài)形,琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多(duō)样(yàng)的(de)花纹,并带有规则(zé)性的纹路(lù)和图案,显得(dé)美(měi)观大方,且极具民族特(tè)色。
3、都塔尔
(最大的都塔尔)传(chuán)统(tǒng)的.都(dōu)塔尔,构造与弹布尔相似,外(wài)形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部分组成。
制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出来的琴音声(shēng)音虽(suī)小但音色却(què)很柔(róu)美。
都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器(qì),它除了在古典音(yīn)乐《十(shí)二木卡姆》中作(zuò)主要(yào)伴(bàn)奏外,还演奏过有名的(de)曲目(mù)《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。
4、卡龙(lóng)琴(qín)
卡龙琴是维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最多(duō)的(de)古老民间(jiān)弹拨乐器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”,形(xíng)状(zhuàng)酷似(shì)扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似古筝,但(dàn)比古筝的音色更明亮,是演(yǎn)奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。
它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等(děng)地(dì)。
5、艾捷克
艾捷(jié)克又名(míng)哈尔扎克,起(qǐ)源(yuán)于古代的(de)波(bō)斯。
因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和(hé)库车等(děng)地,所(suǒ)以又名(míng)多朗艾捷克,是(shì)新疆的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克(kè)族和塔吉克族的(de)弓弦(xián)乐器,现盛行于南疆一带,主要(yào)用于演奏(zòu)民间歌曲(qū)和(hé)木(mù)卡(kǎ)姆曲(qū)调。
6、萨(sà)它尔
萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”,波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思(sī)是3根(gēn)弦的乐器。
萨它尔的(de)外形与弹拨(bō)尔相似,因音色明亮(liàng),常(cháng)常用于(yú)独奏、合奏或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器(qì)。
据《乐师史》记载,早在十四(sì)、十五世纪(jì),维吾尔族民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各(gè)地(dì),并成为维吾(wú)尔(ěr)族人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器。
7、胡(hú)西它尔
胡西它尔,原(yuán)名“艾西(xī)它尔”,是维(wéi)吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐器(qì)。
“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思,“它(tā)尔”的(de)译文是琴弦,合起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。
久已失传,近(jìn)年才得以复苏,形(xíng)似曼多林,音色脆亮(liàng),可用于(yú)独奏(zòu)、合奏或伴奏。
8、唢呐
唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带,是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。
它发音高亢、嘹亮,过去多在民(mín)间(jiān)的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用(yòng),后经过(guò)不断发(fā)展改(gǎi)进,不但丰(fēng)富了演奏技巧,而且提(tí)高了(le)表现力,现已成(chéng)为(wèi)一(yī)件具有特色的(de)独奏(zòu)乐器,并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。
9、达甫(fǔ)
达甫亦称手鼓,也译为“达(dá)卜(bo)”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民最喜爱的(de)打击(jī)乐器之一,被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。
鼓框(kuāng)木制,圆而扁平,周围装有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以(yǐ)蟒皮音色最好。
它的发(fā)音清脆响亮,声音力度(dù)变化(huà)幅度(dù)较大,技巧灵(líng)活,可以起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情(qíng)绪的作(zuò)用(yòng)。
有了它(tā),一切都武武警能打过特警吗警能打过特警吗(dōu)有(yǒu)了激(jī)情。
手鼓的(de)发音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响(xiǎng)亮,在乐队中起着(zhe)统一节奏和速度的(de)作用(yòng),是名副其(qí)实的总指挥。
同时,它的(de)声音力(lì)度变化幅度(dù)较大,技巧灵活(huó),携带方便,可以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作武警能打过特警吗用。
10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)
纳格纳鼓即“铁鼓”,在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁铸(zhù)成,故(gù)称(chēng)“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴(bā)”之称。
纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆,鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮,六个纳格(gé)拉为一套,每套分大中小(xiǎo)三组,每组两(liǎng)个,一奏高(gāo)音,一奏低音,相差4—5度(dù),用木捧敲(qiāo)击。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了