太乙天尊是谁？？是东极青(qīng)华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)的化身，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答案(àn)：

太(tài)乙天尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人(rén)的。

　　太乙天(tiān)尊，他与(yǔ)三清是平起平坐，应化(huà)十(shí)方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无边法力，座下(xià)九(jiǔ)头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌(dí)业(yè)力之说(shuō)，

　　但是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊却能够将业果(guǒ)与地狱业力的象征血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已(yǐ)，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东极(jí)青华大(dà)帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊(zūn)、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的(de)左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)居青华长乐界妙严宫(gōng)，可(kě)引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功德(dé)圆(yuán)满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊形象一般(bān)为头戴冕(miǎn)旒(liú)，身(shēn)着霞衣，妙道(dào)真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花宝座(zuò)上，身下(xià)一(yī)九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食(shí)全集(jí)》载(zài)：身(shēn)骑九头狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也(yě)导(dǎo)致二(èr)者的(de)图像更加相似。

　　民间(jiān)也(yě)将救苦天尊和观音作(zuò)为(wèi)同一类神(shén)祇共(gòng)同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的(de)级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排(pái)名第二的(de)大帝。

　　四御是(shì)天庭最高(gāo)的行政机构(gòu)，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊是是行政院的二(èr)把手。

　　除了行政外，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事上的(de)职(zhí)位包括东(dōng)天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天(tiān)门，东极青(qīng)华(huá)大帝给过他(tā)面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有哥(gē)们一(yī)样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈般的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉(yù)帝排在(zài)第一，尽(jǐn)管他的(de)权势(shì)未(wèi)必是最大的，但是排(pái)位第一的现实是(shì)不能(néng)变的(de)。

　　这是元始天尊的契约，一(yī)时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际(jì)的一把手，但是排名在第二(èr)位，足见(jiàn)他(tā)已经退休，变(biàn)成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是(shì)紫微大(dà)帝，他是四御排名(míng)第一的(de)大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其(qí)他(tā)的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的(de)排名之所以与太(tài)乙救苦天尊没法比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权(quán)力巨大(dà)。

　　太(tài)乙救苦天尊代(dài)表四(sì)御(yù)，负(fù)责三界修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁(shuí)该多如地狱等(děng)，是(shì)他说了算。

　　更(gèng)重要的(de)是，地狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他(tā)的(de)坐骑九头狮(shī)负责开门(mén)与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少有(yǒu)的部(bù)门都有太(tài)乙(yǐ)救苦天尊的权力(lì)存(cún)在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是他的(de)势力就(jiù)是这么大。

　　老君(jūn)要(yào)给他面(miàn)子(zi)，真武大帝(dì)也(yě)要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天尊的儿子，但是(shì)连(lián)进入四御的资格都(dōu)没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四(sì)府里也不过(guò)是担任第三把(bǎ)手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太(tài)乙天尊(zūn)，全称为太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青(qīng)华大帝、救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)为道(dào)教(jiào)神(shén)祗，每(měi)年的(de)农历十一(yī)月(yuè)十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在我们见到的太乙天(tiān)尊造像是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛(fú)教(jiào)的文殊菩萨和观音(yīn)有类似(shì)。

　　对于太(tài)乙(yǐ)天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编(b唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥iān)的(de)《道教灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲花(huā)，九色莲花下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑(qí)狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受(shòu)苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元(y唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥uán)节、重阳节等(děng)祭祖时机(jī)，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大(dà)的发挥(huī)，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真君，人称(chēng)大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界(jiè)。

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