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一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山放过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗是(shì)什么诗

　　莫(mò)言(yán)下(xià)岭便(biàn)无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子(zi)里(lǐ)，一山(shān)放出(chū)一(yī)山拦(lán)。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里(lǐ)创作的七言(yán)绝句组诗作品《过松源(yuán)晨(chén)炊(chuī)漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真是(shì)过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的(de)意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善(shàn)于从日常生(shēng)活里人(rén)们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又(yòu)富于理趣的语言(yán)表现出(chū)来，能给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一(yī)个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了(le)下岭前(qián)艰难(nán)攀登的(de)整(zhěng)个(gè)上山过程，以及对所历艰(jiān)难(nán)的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这种普遍心(xīn)理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别(bié)人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦(tǎn)易，与(yǔ)它实际(jì)上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而(ér)不(bù)说破，给读(dú)者(zhě)留(liú)下悬念(niàn)，使下两句的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对(duì)第二句留下的悬(xuán)念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇到(dào)多(duō)少(shǎo)道山岭。

　　山本(běn)无(wú)知，“一山(shān)放(fàng)过一(yī)山(shān)拦”的形容却把山变(biàn)成了(le)有生命有灵性的(de)东西。

　　它(tā)仿佛(fú)给(gěi)行人布(bù)置了(le)一个迷(mí)人阵，设(shè)置了层层叠叠(dié)的(de)圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦，直(zhí)至恍然大(dà)悟，也(yě)都在(zài)这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借助景物描写和(hé)生(shēng)动形象(xiàng)的比喻，通(tōng)过写山区行路的感受，说明(míng)一个(gè)具有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们(men)无论做什(shén)么事(shì)，aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么都要对前进道路上的(de)困难作好(hǎo)充分的(de)估计，不要被(bèi)一时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以(yǐ)一直不得重(zhòng)用(yòng)。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放做(zuò)官(guān)。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一月，杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)以直龙图阁出为江(jiāng)东转运(yùn)副使，权领淮西(xī)、江东军马(mǎ)钱粮，治(zhì)所在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人(rén)肠断时(shí)，子规(guī)得得向人啼(tí)”意思是正(zhèng)是路上的行(xíng)人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不(bù)已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为秘(mì)书监。

　　主张抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安(ān)石(shí)及晚唐(táng)诗，终自(zì)成一家(jiā)，擅(shàn)长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一(yī)山(shān)放(fàng)过一山拦全诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗如(rú)下：aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜弯启或(huò)欢。

　　政入(rù)万山围子里(lǐ)，一(yī)山放(fàng)出一埋(mái)伍山(shān)拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤(mào)、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从(cóng)山岭上(shàng)下来就没(méi)有困(kùn)难，骗得前(qián)来爬山的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山(shān)的(de)包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全(quán)诗译文(wén)2：不要说(shuō)什么(me)上山艰(jiān)难下(xià)山容(róng)易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还(hái)在万(wàn)山(shān)环绕的(de)圈(quān)子里(lǐ)，真(zhēn)是过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今(jīn)在(zài)今(jīn)皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早(zǎo)饭(fàn)，也(yě)指清晨(chén)起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人(rén)放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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