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寓(yù)言故事(shì)有哪些三年(nián)级下册课外，外(wài)国寓言(yán)故(gù)事有哪些三年级(jí)下册

　　三年级(jí)下册寓言故事有：一、《邯郸学步》比(bǐ)喻生搬硬套(tào)，机(jī)械(xiè)地模仿别人(rén)，不(bù)但学不到别(bié)人的长(zhǎng)处(chù)，反而(ér)会把自己原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记(jì)载，有一个燕国人到赵国(guó)的首都邯郸(dān)去，看到那(nà)里(lǐ)人走(zǒu)路的姿势很美，就跟着学起(qǐ)来。

　　结果(guǒ)不但学得不像，而(ér)且把自己原来(lái)的走(zǒu)法也忘(wàng)了(le)，只(zhǐ)好爬着回去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻仰仗或倚仗别人的权(quán)势来(lái)欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出(chū)处：《战国(guó)策·楚策一》记载，老虎寻找各种野(yě)兽吃掉(diào)他们，抓到一只(zhǐ)狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我(wǒ)。

　　上帝(dì)派遣(qiǎn)我来做各种野兽的首领，现在你吃(chī)掉(diào)我，是(shì)违背上(shàng)帝(dì)的命令。

　　你认为(wèi)我的(de)话不(bù)诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看(kàn)各种野兽看见我(wǒ)有敢不逃(táo)跑的吗(ma)？”老(lǎo)虎(hǔ)认为(wèi)狐狸的话是有道理的，所以就和(hé)它一起走。

　　野兽看(kàn)见它(tā)们都(dōu)逃跑了。

　　老虎(hǔ)认为它们(men)是害(hài)怕(pà)狐(hú)狸才逃(táo)跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮(pào)等每次(cì)都能打中目标。

　　出处：《战国策·西(xī)周策(cè)》：“楚有养由(yóu)基者，善射(shè)，去(qù)柳叶者百步而射之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚国(guó)的养由(yóu)基是射(shè)箭的(de)能手，距离柳叶百步射箭，百发百中。

　　四(sì)、《捕风(fēng)捉(zhuō)影》风和影子都是抓不着的。

　　比(bǐ)喻(yù)说话做事丝毫(háo)没有(yǒu)事实根据。

　　出(chū)处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋(yáng)洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风(fēng)捕景（通“影”），终不可得。

　　”译(yì)文：听(tīng)他们的(d菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救e)说话(huà)，满耳都是(shì)美好(hǎo)的景象，好(hǎo)像马(mǎ)上就能遇(yù)见神仙(xiān)一样(yàng)；

　　可是，你要寻找它，却(què)虚无缥(piāo)缈(miǎo)，好像要缚住风、捉住影子一(yī)样不可能得(dé)到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要的(de)忧(yōu)虑(lǜ)和(hé)担心(xīn)。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中说，杞国(guó)有个人担(dān)心天会(huì)塌下来，自(zì)己无处安身，以致吃不下(xià)饭(fàn)，睡不(bù)好觉。

三年级必读的寓(yù)言故事有哪些

　　三年(nián)级(jí)必读的寓言故事有：《克(kè)雷洛(luò)夫寓言》、《中(zhōng)国古(gǔ)代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言。

　　作者采取拟人(rén)的手法，以物喻人，以动物的(de)口吻讲述了一个个深刻(kè)的哲理，不(bù)仅告诫读者(zhě)在生活(huó)中(zhōng)应(yīng)当如何为(wèi)人处(chù)世，还影射了当时的社(shè)会背景(jǐng)，揭露了当时统(tǒng)治(zhì)阶级的罪恶，有些寓(yù)言(yán)故事甚至是直(zhí)指(zhǐ)沙皇本人，有着极(jí)春芹者(zhě)强的人民性(xìng)和现实(shí)性。

　　反(fǎn)映广泛的社会(huì)生活，刻画社会(huì)上(shàng)各种人物的复(fù)杂(zá)性格，抒发(fā)作者的(de)民主思首消(xiāo)想，具有一种特殊的感染(rǎn)力。

　　2、中(zhōng)国古(gǔ)代寓(yù)言。

　　古(gǔ)代寓言(yán)是我(wǒ)国文化(huà)宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先(xiān)秦开(kāi)始，我国就(jiù)涌现出许多哲理性很强的寓言，如(rú)掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数(shù)等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多(duō)哲(zhé)理(lǐ)，告诫人们(men)如(rú)何正确为人处事，给(gěi)人(rén)们带来了(le)深刻(kè)的智(zhì)慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名(míng)《埃索波斯(sī)故(gù)事集成》，相传是(shì)由出生于公元前(qián)六世纪的古希腊奴隶伊索口授流(liú)转下菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救来，后人根据拜占(zhàn)庭僧(sēng)侣普拉努德(dé)斯收集的寓言以(yǐ)及(jí)陆(lù)续发现的古希腊寓言(yán)传抄(chāo)编订而成。

　　《伊索(suǒ)寓言(yán)》共357篇(piān)，大部分(fēn)故(gù)事来(lái)源于(yú)民(mín)间，包含了古希(xī)腊(là)、古印度、阿(ā)拉(lā)伯和基督教的(de)故事，其中大多(duō)以动物为主。

　　用来(lái)比喻人(rén)间权贵，揭露其残暴的本性(xìng)，还用简短精炼(liàn)的小故事(shì)教人处世原则，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言(yán)》是世(shì)界上最早(zǎo)的寓言故事集，是世界范围内流传较广、影响较的经典作品之(zhī)一，是世界(jiè)文化(huà)史上的文(wén)学瑰宝，具(jù)有(yǒu)不凡的思想和艺术价值。

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