拼音：màn。

　　出(chū)处：《左传·襄公三十一年》：“我远(yuǎn)而(ér)慢之。

　　”

　　组词(cí)：且(qiě)慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申(shēn)为疑问、猜疑、犹豫(yù)、估计、畏惧、类似、好像、怪异(yì)、安定、凝聚等(děng)。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传》：“愿(yuàn)陛(bì)下(xià)疑先帝之所(suǒ)疑，信先帝之所信，以示反本(běn)，明不专己(jǐ)。

　　”

　　组词：疑问、疑惑(huò)、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是什么？

　　贪(tān)嗔痴慢疑的(de)下(xià)一(yī)句(jù)是：怨恨恼怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑(yí)五种心会使人(rén)造作恶业，像毒药会妨碍(ài)人的(de)修行，故称(chēng)为五毒心。

　　清(qīng)除五毒心(xīn)是修行者的重要工作(zuò)，若五毒(dú)心不除而修禅(chán)定，则终究(jiū)是邪定；修大神通或各种玄妙大法，若五毒心尚存，则可能会(huì)变成魔(mó)通或(huò)各种恶(è)法。

　　因此，欲修佛道(dào)必先除五(wǔ)毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一个成熟的人握(wò)住(zhù)自己(jǐ)快乐的(de)钥匙，他不(bù)期(qī)待别悔纤春人使他快(kuài)乐，反(fǎn)而能将快乐与幸福带给别人。

　　世人的理解：

　　其实普通人在酒桌上都懂得适可而止(zhǐ)，并非别(bié)人让我们饮多少我(wǒ)们就饮多少，都(dōu)会担心饮(yǐn)多了会醉，会失态(tài)，会干傻事儿，这(zhè)种能自(zì)我约(yuē)束的(de)竖或行为，遵纪守法等等就是(shì)一种持(chí)戒的表现(xiàn)。

　　因此学(xué)佛不能(néng)太刻板和迂腐，并非是我们(men)滴酒不(bù)沾就正(zhèng)确。

　　我们要以智慧心明白戒(jiè)律(lǜ)产生的初衷和目的是(shì)什(shén)么，戒律绝不是(shì)修行的目的，只(zhǐ)是(shì)一种防患(huàn)的手段。

　　戒律就象(xiàng)“补丁”，它是有了(le)漏洞才会有(yǒu)“补丁”，我相信释迦牟尼(ní)佛若是(shì)现在驻世的话，订制的戒(jiè)律(lǜ)肯(kěn)定会根据具体情况(kuàng)的不同而(ér)碧(bì)耐有所调(diào)整(zhěng)。

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