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高(gāo)山流水是什(shén)么意思服(fú)务项目，服务里面(miàn)高山流水(shuǐ)是什(shén)么意思

　　出自《列(liè)子·汤(tāng)问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志(zhì)在(zài)高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志(zhì)在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记(jì)载(zài)，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹琴时，琴(qín)声时(shí)若高山，时若(ruò)流水，只有钟子期能领(lǐng)会(huì)其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴(qín)家(jiā)张孔山(shān)弹奏(zòu)的(de)《流(liú)水》是(shì)近代流(liú)传最广(guǎng)的(de)曲目之一。

　　春(chūn)秋时期(qī)，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到(dào)泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在岩石之(zhī)下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的古琴弹(dàn)了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不(bù)住(zhù)在(zài)临近的一丛野菊后(hòu)叫(jiào)道(dào)：”好曲！真(zhēn)是(shì)好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在(zài)附近躲雨，听(tīng)到(dào)伯牙弹琴，不(bù)觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆听多(duō)时了，听到高潮时便情不自禁(jìn)地发(fā)出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼(hū)，便又(yòu)继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍(wēi)巍(wēi)峨峨，真(zhēn)像是一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河(随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么hé)奔(bēn)流一样(yàng)呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听(tīng)出它的(de)意旨和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息(xī)着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高(gāo)明了，您所说(shuō)的(de)跟我(wǒ)心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知(zhī)音，并约好(hǎo)第二年再(zài)相会论(lùn)琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不(bù)久前已(yǐ)经(jīng)因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜(xī)伤(shāng)感，难(nán)以(yǐ)用语言表达(dá)，于(yú)是就(jiù)摔破了自己(jǐ)从不离身的古琴，从此不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽(suī)然动听，可惜(xī)高(gāo)山流(liú)水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流(liú)水余音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高(gāo)山流水(shuǐ)之乐(lè)，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥(chì)，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家(jiā)演奏的(de)乐曲，有如高(gāo)山流水(shuǐ)，听得人(rén)如痴如醉。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流(liú)水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底(dǐ)下会有(yǒu)很多(duō)杯子，然后从(cóng)杯子流露杯子从上面(miàn)到酒(jiǔ)的一(yī)个(gè)过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引顾袜(wà)扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出(chū)自己(jǐ)店里(lǐ)的特色然后(hòu)给这个特色其一个优雅的名(míng)字，来(lái)吸引更随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么(gèng)多(duō)的顾(gù)客(kè)到自己的店里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般(bān)都是就(jiù)地取材(cái)，一(yī)支竹(zhú)签(qiān)，一根细(xì)棍(gùn)子(zi)，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行(xíng)于随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么川蜀发达的地(dì)区，越是有社会(huì)地位的群体，在巨(jù)大(dà)的工作压力(lì)下，似乎越(yuè)容(róng)易(yì)缺(quē)乏，只有达官(guān)贵人(rén)才能享受。

　　随着社会的(de)不断发展，采耳无论(lùn)在技告哪术延深(shēn)方面，还是在兴(xīng)起李和领域方面，都有了(le)实质(zhì)性的突破。

　　尤其(qí)是在(zài)明末清初时，采(cǎi)耳(ěr)开(kāi)始流入民间(jiān)，并(bìng)融入到了传统理(lǐ)发行业，在战(zhàn)火纷飞的(de)年代里(lǐ)亦(yì)不被湮没，得到(dào)了保存与发(fā)展。

　　一度(dù)成为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必(bì)备项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常(cháng)年服(fú)侍那些王公(gōng)大臣(chén)，至(zhì)此，掏耳(ěr)朵(duǒ)成为(wèi)许多(duō)人(rén)人(rén)生的一大(dà)享受。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都更是大街小巷比(bǐ)比皆是(shì)。

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