草木本无心,何求美人折的意(yì)思草木的有趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗(shī)是“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”的意(yì)思是：草木散(sàn)发香气(qì)源(yuán)于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者折断(duàn)呢的。

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草木本无心(xīn),何(hé)求(qiú)美人折的(de)意(yì)思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何(hé)求美人(rén)折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张九龄所(suǒ)作的一首五言(yán)诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有本心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的(de)身(shēn)世感(gǎn)慨，表(biǎo)现了(le)作者的理想操守，是(shì)其五(wǔ)言古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草(cǎo)木有本心，何(hé)求美(měi)人(rén)折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求美(měi)人(rén)折”这两句诗(shī)的意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折(zhé)呢！出自唐代(dài)张九龄(líng)《感遇十二首(shǒu)·其一(yī)》。

　　美人并不(bù)是指美(měi)丽的女人(rén)，而(ér)是(shì)指美(měi)好的人，是引兰桂风致同(tóng)茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻到了(le)兰桂(guì)的芬芳，因而发生(shēng)爱慕之情(qíng)。

　　“闻(wén)风(fēng)”二(èr)字来(lái)自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣(shèng)人(rén)百世之师也，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋(fèn)乎(hū)百世(shì)之上，百世(shì)之下闻(wén)者莫(mò)不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而(ér)改变自(zì)我(wǒ)的追求(qiú)，可见(jiàn)美对(duì)人的(de)教(jiào)化感应作用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因(yīn)而。

　　美人因(yīn)为兰桂的特(tè)质而受到感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美(měi)人(rén)10克是几两所以为美人，品质(zhì)本身就是好的，而与兰桂品质相(xiāng)映，心(xīn)生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折”，林栖的美人既(jì)然闻风相悦(yuè)，那么，如果(guǒ)兰桂有知觉的话(huà)，应当是很乐意(yì)让这些美(měi)人(rén)来折花欣(xīn)赏了(le)。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了让美人来折的(de)。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一样(yàng)，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽他们(men)做为一个人的本(běn)分，并(bìng)非是为(wèi)了借(jiè)这些来博得(dé)外(wài)界的赞誉、提(tí)拔，求取(qǔ)功(gōng)迅樱名(míng)富(fù)贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十(shí)二首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的草木勃(bó)勃(bó)的(de)生机，自然顺应了(le)美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山(shān)林隐(yǐn)逸的高人(rén)，闻到芬芳因而满怀(huái)喜(10克是几两xǐ)悦。

　　草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗(shī)系(xì)张九龄遭谗被贬(biǎn)为荆(jīng)州长史时(shí)所作(zuò)，诗(shī)人(rén)托(tuō)物言志，以春兰和(hé)秋(qiū)桂的芳(fāng)洁(jié)品质(zhì)，来(lái)比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚节操；以春兰和(hé)秋桂不(bù)因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的志(zhì)洁行(xíng)芳，不(bù)求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时(shí)就会欣(xīn)欣(xīn)向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂(guì)花(huā)在仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀(xiù)丽(lì)。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也(yě)给季节(jié)带来(lái)了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成为(wèi)美好(hǎo)的季节(jié)。

　　这里(lǐ)既包含(hán)了朴素的历史唯物(wù)主义思想，说明了时势造(zào)英雄，英(yīng)雄壮时势(shì)的客观辩证法(fǎ)；也表(biǎo)达了真正(zhèng)的贤人志(zhì)士只有在政治开(kāi)明(míng)的时(shí)代才能施展自己的才(cái)华(huá)抱负的(de)思想，流露了自己(jǐ)对重新(xīn)“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科——感遇·其一

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