登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道理(lǐ)，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼是出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并(bìng)没哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音有(yǒu)加(jiā)长，可是(shì)远处的人却(què)能看见的。

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登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道(dào)理(lǐ)，登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风而呼

　　意思：登到高(gāo)处(chù)招手(shǒu)，手臂(bì)并没有加长，可(kě)是(shì)哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音远处(chù)的人却能看见。

　　节(jié)选(xuǎn)：吾尝(cháng)终日而思矣，不如须臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如登高(gāo)之博见也。

　　登(dēng)高(gāo)而招，臂非加(jiā)长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非(fēi)利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水也(yě)，而绝江河(hé)。

　　君子(zi)生非异也，善假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经一(yī)天到晚地冥思苦想，（却）比(bǐ)不上(shàng)片(piàn)刻学到的(de)知识（收(shōu)获大(dà)）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向远(yuǎn)处望，（却）不如(rú)登(dēng)到(dào)高处见(jiàn)得广。

　　登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风(fēng)喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得(dé)很清楚。

　　借(jiè)助车马的人，并(bìng)不是(shì)脚走得快，却可以达到千(qiān)里之外，借助舟船的人，并不善于游泳(yǒng)，却可以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性(xìng)跟一般(bān)人没什么(me)不同(tóng)，（只(zhǐ)是君子(zi)）善于借(jiè)助外物(wù)罢了(le)。

　　背景：战国时(shí)期(qī)儒家的(de)重要代表(biǎo)人物是(shì)孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而(ér)荀子却认为(wèi)：人力(lì)能征服自然(rán)，应(yīng)该利用自然为(wèi)人类服务。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯成为战国末期的法家重要代(dài)表人物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可(kě)以已”这个中(zhōng)心论点，从学习的(de)意义、作(zuò)用、态(tài)度等方(fāng)面(miàn)，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理(lǐ)，是这篇文章的特色。

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