事(shì)出有因(yīn)必有妖下一句怎(zěn)么回，事出反(fǎn)常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼是“事出有(yǒu)因必有妖”并没有下一句，这句话是由(yóu)“物之(zhī)反(fǎn)常(cháng)者为妖，何瑞之有”演变(biàn)而来的，这句话出(chū)自清朝政治家、文(wén)学家纪昀的《阅微草(cǎo)堂笔记玉马精变》的(de)。

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事(shì)出有(yǒu)因必(bì)有(yǒu)妖下(xià)一句(jù)怎(zěn)么回，事(shì)出反常必有妖,人若反常(cháng)必有刀,言(yán)不由衷定有鬼

　　“事出有因(yīn)必有妖”并没有下一句，这(zhè)句话是由“物(wù)之(zhī)反常(cháng)者为妖，何瑞之(zhī)有(yǒu)”演变而(ér)来的，这(zhè)句话出自清(qīng)朝政治家、文学家纪昀(yún)的《阅(yuè)微草堂(táng)笔(bǐ)记玉马(mǎ)精变》。

　　“事太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗出有因必有妖”出处的(de)原文是“又武清王庆(qìng)垞曹氏厅(tīng)柱(zhù)，忽生牡丹二朵，一紫一碧(bì)，瓣(bàn)中脉(mài)络如金丝，花叶葳(wēi)蕤，越(yuè)七八日乃萎落。

　　其根从柱(zhù)而出，纹(wén)理(lǐ)相连。

　　近柱二寸(cùn)许，尚是枯木，以上(shàng)乃渐青。

　　先太夫人，曹氏甥(shēng)也(yě)，小时亲见之，咸(xián)曰瑞也。

　　外祖雪峰先生曰(yuē)：”物(wù)之反常者为妖，何瑞之有！“后曹氏亦(yì)式微。

　　”大概(gài)的意思就是，武清王(wáng)庆垞曹家(jiā)大厅的柱(zhù)子上，突然长了(le)两朵牡丹花，一朵是紫(zǐ)色的，还有一朵是碧绿色的，花瓣的脉络有些像是金丝，这个(gè)花过了七八天才枯(kū)萎。

　　先母太夫人是曹氏的外甥(shēng)女(nǚ)，小(xiǎo)时候(hòu)亲(qīn)眼看到了这个牡丹，在当时，以(yǐ)为是吉(jí)祥(xiáng)的症状，而外祖(zǔ)雪峰先(xiān)生(shēng)说(shuō)：“反常的(de)东西就是(shì)妖，哪有什么吉祥(xiáng)的征兆”，之后(hòu)，曹氏一门就(jiù)败落了。

　　《阅微草堂笔记》是(shì)清(qīng)朝乾隆年(nián)间(jiān)到嘉庆三年制作(zuò)而成的一本巨(jù)作，历时十年。

事出反(fǎn)常必有(yǒu)妖三句(jù)是什么

　　 事出(chū)反常必有(yǒu)妖，人若反常(cháng)必有(yǒu)刀(dāo)，言不由(yóu)衷定(dìng)有鬼。

　　“事出反(fǎn)常必有(yǒu)妖(yāo)“是(shì)纪晓(xiǎo)岚说的，原句是(shì)“物之(zhī)反常者为妖”。

　　出自《阅微草堂笔记》：越(yuè)七八日乃弊旦萎落(luò)，其根从柱而出，纹理相连，近柱二寸许，尚是枯木，以上(shàng)乃渐青。

　　先太夫人(rén)，曹氏(shì)甥也(yě)，小时亲见(jiàn)之。

　　咸曰瑞也，外祖雪峰(fēng)先生曰：物之(zhī)反常者为妖，何瑞之有！曹氏亦式微(wēi)。

　　 阅微草堂笔记：

　　 《阅微草堂笔(bǐ)记》原名(míng)《阅微笔记(jì)》，是清朝(cháo)翰林院庶吉(jí)士出身的(de)纪昀于乾隆五十(shí)四年（公元1789年）至嘉庆三年（租亮扰公元1798年）间以笔记形式所编写成的(de)文言短篇志(zhì)怪小(xiǎo)说。

　　在(zài)时间上(shàng)，《阅微太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗草堂笔记》主要搜(sōu)辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代(dài)前后的流传(chuán)的乡野怪谈，或亲(qīn)身所听(tīng)闻的奇情(qíng)轶事；在(zài)空(kōng)间地域上(shàng)，其涵盖的范围(wéi)则遍及(jí)全(quán)中(zhōng)国，远至(zhì)乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地。

　　同时《阅微草堂笔记》有意模仿(fǎng)宋代键(jiàn)告笔记(jì)小说(shuō)质(zhì)朴(pǔ)简淡(dàn)的文(wén)风(fēng)，曾在历史上一(yī)时享有同《红(hóng)楼梦》《聊斋(zhāi)志异》并行(xíng)海(hǎi)内(nèi)的盛誉。

　　崇(chóng)文书局有限公司2018年7月出(chū)版的《阅微草(cǎo)堂(táng)笔记》入选2019年全国(guó)教师暑期(qī)阅读推荐(jiàn)书目(mù)第(dì)二批。

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