太乙天(tiān)尊是谁？？是东极(jí)青华大帝(dì)的。关于太(tài)乙天尊是(shì)谁？以(yǐ)及(jí)太乙天尊(zūn)是谁，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的化(huà)身(shēn)，太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁的(de)徒(tú)弟，太乙天(tiān)尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答案：

太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，他与三清是(shì)平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无(wú)边法(fǎ)力，座下九头狮(shī)子(zi)一声吼就能(néng)震开地狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌业力(lì)之说，

　　但是(shì)太(tài)乙救苦天尊却能(néng)够(gòu)将业果与地(dì)狱业(yè)力的象征血池(chí)化为(wèi)莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人(rén)只是大罗金仙而已(yǐ)，太乙天(tiān)尊是(shì)东方长乐世(shì)界教(jiào)主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝(dì)的(de)。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青华大(dà)帝(dì)。

　　东(dōng)极青华大帝，又称(chēng)太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青(qīng)玄九阳(yáng)上身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性帝。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性(huáng)大(dà)帝的左右侍(shì)者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明(míng)玄而功德圆满(mǎn)之人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端(duān)坐(zuò)于(yú)九色莲花宝座上(shàng)，身下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环(huán)绕九色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙真、力(lì)士、金刚、神王、金童(tóng)、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食(shí)全(quán)集(jí)》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶(píng)的造(zào)型应早(zǎo)于救苦天(tiān)尊柳枝(zhī)净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导致二者的图(tú)像(xiàng)更加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间也(yě)将救(jiù)苦天尊和观音(yīn)作(zuò)为同(tóng)一类(lèi)神祇共(gòng)同(tóng)崇拜。

太乙天尊的(de)级(jí)别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝(dì)，是(shì)四御中排名第二(èr)的大帝。

　　四(sì)御是天庭(tíng)最高的(de)行政机构，相当于(yú)行(xíng)政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他(tā)还(hái)兼任军(jūn)事类(lèi)的职位。

　　军事上的职位包括东天门(mén)的军事部署与(yǔ)安全(quán)。

　　这是非常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东(dōng)天门(mén)，东(dōng)极青华大帝给(gěi)过(guò)他(tā)面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天(tiān)尊与(yǔ)自己有哥们一(yī)样(yàng)的友(yǒu)情。

　　其实(shí)，这是(shì)很不(bù)对的。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在第(dì)一，尽管他的权势未必是最大的，但是(shì)排位第一的现实是(shì)不(bù)能变的。

　　这是元(yuán)始天(tiān)尊的契约，一(yī)时半会儿没有人(rén)能改变。

　　排在(zài)第二(èr)位的是老君。

　　老君是实际的一把(bǎ)手，但是排名(míng)在(zài)第(dì)二位，足(zú)见他已经退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他(tā)是四御排名第一的大帝(dì)，势(shì)力非常(cháng)大。

　　排(pái)名第四的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他(tā)的好(hǎo)几个(gè)大帝(dì)也都(dōu)是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)没(méi)法比，是因为太(tài)乙救苦天尊还(hái)有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊代表(biǎo)四御，负责三界(jiè)修仙的考察(chá)，谁能成仙，谁该多(duō)如(rú)地(dì)狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽冥界是(shì)他管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责开(kāi)门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥(míng)界，所(suǒ)少有(yǒu)的(de)部门都有太乙救(jiù)苦天尊(zūn)的(de)权力存在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极为(wèi)谦(qiān)和，但是他的势力就是这(zhè)么大。

　　老君(jūn)要给他面(miàn)子，真武大帝也要给他面(miàn)子(zi)。

　　尽管(guǎn)真武大帝(dì)是元始天尊的儿子，但是连进(jìn)入四御的(de)资格(gé)都没有(yǒu)，仅仅进入了(le)四府。

　　他在(zài)四府里也不(bù)过(guò)是担(dān)任第(dì)三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大(dà)帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每年的农(nóng)历十一月十一日(rì)为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受(shòu)佛教(jiào)净(jìng)土宗的影(yǐng)响，通常(cháng)在我们见到的太乙天尊造像是(shì)骑着狮(shī)子，手持(chí)净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵(líng)验(yàn)记(jì)》中说，太乙(yǐ)天尊(zūn)端坐于九色莲花(huā)，九色(sè)莲花下有九头狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天(tiān)尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)能乘九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时(shí)机，或(huò)作醮、超度(dù)等法事方奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位或香(xiāng)火(huǒ)。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教(jiào)甚至认为(wèi)太乙(yǐ)天尊化身(shēn)面(miàn)燃大士(shì)普渡真君，人称大(dà)士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥、阳两界。

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