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切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗,微波炉热鸡蛋如何不炸

切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗,微波炉热鸡蛋如何不炸 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为哪几种,京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分为哪几种角色(sè)是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

  关(guān)于京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种,京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色以及京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)?,京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)类(lèi)型,京剧的(de)角色可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种角色,京剧的角色分为哪(nǎ)几种图片,京剧的角色(sè)分为哪(nǎ)几种四大行当等(děng)问题,小编将为你整理以下知识:

京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种,京剧(jù)的角色可分为哪几种角色

  生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑。

  1、生(shēng)

  生是(shì)戏曲(qū)表演行当的主要类(lèi)型之一,除净、丑以外的男(nán)性角色(sè)称为生行。

  按其(qí)扮演的人物(wù)的年龄、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和表演(yǎn)特点,大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

  生除了红(hóng)生某些(xiē)勾脸的(de)武生(shēng)之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总(zǒng)称(chēng)。

  旦(dàn)角(jiǎo)又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行(xíng)。

  3、净

  净(jìng)角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色,看来并不(bù)干(gàn)净,故反(fǎn)其意(yì)为净(jìng)。

  净(jìng)行分:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头(tóu)花脸(liǎn);

  以工架为(wèi)主的架子花(huā)脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净,武二花脸言(yán)红净(jìng),在表演风(fēng)格(gé)上均有不同的(de)特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn),而勾画“三(sān)花脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根据动(dòng)物(wù)属相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳,而能说能(néng)跳(tiào),表演出(chū)活(huó)泼伶(líng)俐,善(shàn)演武(wǔ)功武技的(de)角(jiǎo)色,此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

  5、末

  末(mò)行扮演中年以上男子(zi),多数(shù)挂须(xū)。

  又细分为老生、末、老外。

  在(zài)北杂剧中,末称(chēng)“末泥”或“末尼色”,泛指末本(běn)正(zhèng)角(jiǎo),与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同,而(ér)与“末(mò)”的涵义不同。

  宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”,除担(dān)任报(切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗,微波炉热鸡蛋如何不炸bào)台,介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开(kāi)场外,还(hái)在戏中扮(bàn)演社(shè)会地位(wèi)低下的次要角(jiǎo)色。

  昆剧“末”行(xíng)是继宋(sòng)元南戏脚色制(zhì)度发展而(ér)来(lái),按照南(nán)昆(kūn)的路子(zi),包括老生(shēng)、副末(mò)、老外三个家门,约在清代中(zhōng)叶初(chū)步(bù)定(dìng)型。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都有(yǒu)哪几种?

  京剧行当(dāng)又称角色,主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当。

   

  1、生行 简称(chēng)“生”。

  生(shēng)行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

  为京(jīng)剧中的重要行(xíng)当之一。

   须生(老(lǎo)生):即中年(nián)以上(shàng)的(de)剧中人(rén),口戴胡子(髯口),因(yīn)性格与(yǔ)身份的不同(tóng),可分为(wèi)安工老生或称唱工老生(shēng)(如(rú)扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文人(rén)等),靠(kào)把老生(如扮演武将),衰(shuāi)派老生(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

   红生:为勾(gōu)红脸的(de)须生(shēng),如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将(jiāng),王侯(hóu)等),纱(shā)帽(mào)生(官(guān)生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

   武生(shēng):为戏中的(de)武(wǔ)打角色,穿厚底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武生(shēng),穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色(sè)。

  旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

   青衣:以唱为主,扮(bàn)演贤妻良母型(xíng)角色。

   花旦:亦叫花衫(shān),以(yǐ)服装花艳为(wèi)特色,以(yǐ)演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

   武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的女性。

   老旦(dàn):用(yòng)本噪(zào)子演唱,多为中(zhōng)老年妇女。

  3、净行(xíng) 简称“净”,亦叫花(huā)脸。

  净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色,看来并不干净,故反(fǎn)其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸,如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称正净(jìng),架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净,武二花脸言红净,在表演风(fēng)格(gé)上均有不同(tóng)的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多(duō)为(wèi)中(zhōng)年以上(shàng)的男性。

  实(shí)际(jì)末行(xíng)专司引戏职能,如打头出场者,反其义(yì)而称为(wèi)“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区(qū)别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人,儒生(shēng));武丑,专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑等(děng)武技角色(sè)。

  根据动物属相(xiāng),丑(chǒu)属(shǔ)牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代名词。

  但(dàn)舞台上的(de)武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳,而(ér)能说(shuō)能跳,表演(yǎn)出活泼伶俐,善(shàn)演武功武技的角色,此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中国五大戏曲(qū)剧种(zhǒng)之一,腔调以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为主,用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏,场景布置注重写(xiě)意。

  被视为中(zhōng)国国(guó)粹,中国戏(xì)曲三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首”。

  徽(huī)剧(jù)是(shì)京剧的前身。

  清代乾隆五十(shí)五(wǔ)年(1790年(nián))起,原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春, 四(sì)大徽班陆续(xù)进入北京,他(tā)们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作(zuò),同(tóng)时又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演方法,吸收了(le)一些地方民间曲调,通过不断的交(jiāo)流、融合,最终形成京剧。

  京剧(jù)形成后在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快速(sù切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗,微波炉热鸡蛋如何不炸)发(fā)展,直至民(mín)国得(dé)到空前的繁荣。

  京剧走遍世界各(gè)地,成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

  分布地以北京为(wèi)中心(xīn),遍及(jí)中(zhōng)国。

  在(zài)2010年11月16日,京剧被(bèi)列(liè)入(rù)“人类非物质文化遗(yí)产代(dài)表作名录”。

  京剧一般用油(yóu)彩化妆(zhuāng),比(bǐ)较难(nán)卸下(xià)。

  脸谱的演变(biàn)和发(fā)展(zhǎn),不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物,而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中(zhōng),对生活现象(xiàng)的观察、体验、综合,以及对剧中(zhōng)岩(yán)塌角色(sè)的不断分析、判(pàn)断,作(zuò)出评(píng)价,才逐(zhú)步形(xíng)成了一整套完(wán)整的(de)艺术手(shǒu)法。

  据史料记载,脸谱(pǔ)系由唐朝乐(lè)舞大面(传统戏曲角色行当之一(yī),是(shì)京剧和某(mǒu)些地方戏中净的(de)别(bié)称)所戴面具(jù)和参(cān)军戏(xì)副净的(de)涂面(miàn)逐(zhú)渐演变(biàn)而来。

  中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ),胚(pēi)胎于上(shàng)古的图腾,滥觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭,孽(niè)乳为汉、唐的代面,发展为宋、元的(de)涂面,形成为明、清的脸谱。

  在(zài)戏曲形成之后,脸谱与(yǔ)面具仍然交(jiāo)替使用。

  最明显的贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏(xì)’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无论生旦(dàn)净丑(chǒu),都戴(dài)面具,每剧(jù)多(duō)至百余,少者亦须数十(shí)。

  ‘南昆’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪,一般均戴面具,并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

  京剧是具(jù)有全国性的大剧种,大量发展脸(liǎn)谱,可(kě)是加官、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷公(gōng),仍戴面(miàn)具。

  从脸谱(pǔ)、面具(jù)的(de)混(hùn)合使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式(shì)的由简至繁,可以看出(chū)中国戏曲累递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术(shù)一样,是和演员一起出现在(zài)舞台上的活的艺术。

  京剧(jù)在中国戏曲史上,虽只有二百余年的(de)历史(shǐ),但(dàn)与(yǔ)其(qí)他戏(xì)曲相(xiāng)比,它发展快,流传广,深受人(rén)民群众的喜爱,有(yǒu)广泛(fàn)的(de)群众基础。

  因(yīn)此,京剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特(tè)殊(shū)的地位。

  京剧脸(liǎn)谱是一种写意和(hé)夸张的(de)艺术,常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部的表情。

  开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展眼,悲(bēi)伤或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合目(mù)。

  勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低(dī)曲(qū)直来反映年龄,用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质,用“印堂纹(wén)”的不(bù)同图案象征人物(wù)性格。

  京剧脸谱,是(shì)具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

  由于(yú)每(měi)个(gè)历史(shǐ)人物或某一种类型的人物(wù)都有一种大概的谱式,就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都要按(àn)照(zhào)乐(lè)谱一样,所以(yǐ)称为“脸谱”。

  关于脸(liǎn)谱的(de)来源,一般(bān)的说(shuō)法是来自假(jiǎ)面具。

  京(jīng)剧脸谱(pǔ),是根据某(mǒu)种性格、性情或某(mǒu)种特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩的。

  红色的(de)脸谱表示忠勇义烈,如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常遇春;黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào),如宇文成都(dōu)、典韦;蓝(lán)色或绿色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗豪(háo)暴(bào)躁的人物(wù),如窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等;白色的脸谱一般表示奸臣、坏人,如(rú)曹操、赵高(gāo)等(děng)。

  京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)的色画(huà)方法,基本上(shàng)分为三类(lèi):揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

  脸谱(pǔ)最(zuì)初的(de)作用,只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和(hé)面部(bù)的纹理,用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征,以此(cǐ)来(lái)为整个戏剧的(de)情(qíng)节服务,可是发展到后来,脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到深(shēn),本身就逐(zhú)渐成为一种具(jù)有民族特色的、以人(rén)的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

  参考(kǎo)资料:百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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