生乎吾前其闻(wén)道(dào)也固先乎吾翻(fān)译句式(shì)，生乎吾前(qián)其闻(wén)道也固(gù)先乎吾(wú)翻译成现代汉(hàn)语是这句话的意思为生在我(wǒ)前面，他懂得道理(lǐ)本来就早(zǎo)于我的。

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生乎吾前其闻道(dào)也固先(xiān)乎(hū)吾翻译句式，生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻译成(chéng)现(xiàn)代汉语

　　出自韩愈(yù)的《师说》，本文中，小编整理了这篇(piān)文言文的相关知识，快来看看吧！

　　《师说》大约(yuē)是作者于(yú)贞元十七年至十八年（公元(yuán)801—公元802年），在京任国(guó)子监四门博士时所作(zuò)。

　　作者到国(guó)子监上(shàng)任后，发现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重(zhòng)重，当(dāng)时的上层(céng)社会，看(kàn)不起教书之人(rén)。

　　在士大(dà)夫阶层中存在(zài)着既不愿求师，又“羞于为师”的观念。

　　作者借用回答(dá)李蟠的(de)提(tí)问撰写这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)，以澄清人(rén)们在“求师”和(hé)“为师”上的模糊(hú)认识。

　　《师说》大约是作者(zhě)于贞元十七(qī)年至(zhì)十八年(nián)（公元(yuán)801—公元802年），在京任国子(zi)监四门博士(shì)时所(suǒ)作。

　　作者到国子监上任后，发现科场(chǎng)黑暗(àn)，朝政(zhèng)美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗腐败，吏制弊端(duān)重重，当(dāng)时(shí)的上(shàng)层社(shè)会(huì)，看不起教书(shū)之人(rén)。

　　在士大夫(fū)阶层中存在着既不愿求师(shī)，又“羞于为师”的观念。

　　作者借用回答李蟠的提问撰(zhuàn)写这(zhè)篇文章，以澄清人(rén)们在“求师”和(hé)“为师”上的模糊认识。

生乎(hū)吾前其闻道也固先乎(hū)吾是什(shén)么句(jù)式

　　“生乎吾前，其闻道也固先乎(hū)吾”这句(jù)话中有两(liǎng)处介宾(bīn)结构(gòu)状语后(hòu)置。

　　1、生乎吾前(qián)：在我之前出生(shēng)。

　　将“带郑乎吾前（在我之前(qián)）”这个状语放在(zài)谓语动词“生（出(chū)生(shēng)）”的后面，是文言文常见的“状语余行局后(hòu)置”。

　　2、先(xiān)乎吾：比我(wǒ)早。

　　同样是将“乎吾（比我）”这个状语放在谓(wèi)语形容词“先（早）”的后面。

　　文言文的状语并(bìng)不是一定要后(hòu)置(zhì)的(de)，但是(shì)，有一种状语必定后置，那就是介宾(bīn)结(jié)构作状语。

　　我们知道，状语是用来(lái)修饰、限制谓语动(dòng)词或形(xíng)容词的，表示谓语中心词(cí)的(de)状(zhuàng)态(tài)、方(fāng)式(shì)、时间、处所(suǒ)或(huò)程度。

　　表(biǎo)示状态、程度(dù)时，一般不需要用介词“介入(rù)”某个对象，如(rú)“强烈(liè)地”、“高兴(xīng)地”就(jiù)可(kě)以。

　　但表(biǎo)示方式、时间(jiān)、处所时，往往(wǎng)需要用介词来引(yǐn)入对(duì)象，如(rú)“在哪里”、“于哪(nǎ)天”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于(yú)”、“用”是介词，后面是介词引入的对象，属于介词的宾语。

　　竖(sh美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗ù)让这样的结构叫“介宾结(jié)构”。

　　文言文凡是介(jiè)宾结构(gòu)都要放(fàng)在谓语中心词的后面。

　　如“在市场上买的”，表述(shù)为“购(gòu)于市”；“用道(dào)理劝(quàn)说他”，表(biǎo)述为“晓(xiǎo)之以理”。

　　乎，作介词时，意义相当于：于、在。

　　其实，现代汉语也有状语后置的情(qíng)况，例如问题(tí)中的例子(zi)，也可以说成“生(shēng)在我之(zhī)前”；“早于我(wǒ)”。

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