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一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦全诗是(shì)什(shén)么(me)诗

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万(wàn)山(shān)围子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝句(jù)组诗(shī)作(zuò)品(pǐn)《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么(me)上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这里是(shì)把行人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却(què)有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳处(chù)，就在于(yú)作(zuò)者善于从日常生活里人们习见的(de)现象中，敏感地(公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表dì)发(fā)现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通俗(sú)生(shēng)动而又富于理趣的语(yǔ)言(yán)表现出来，能给人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一(yī)句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的(de)整个上山过程，以(yǐ)及对所(suǒ)历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像(xiàng)是提(tí)醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对比，因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是被自己对下(xià)岭的主(zhǔ)观(guān)想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出而不说破，给读者(zhě)留(liú)下(xià)悬(xuán)念，使下两句的出(chū)现更引人注(zhù)目(mù)。

　　三(sān)四两(liǎng)句承接公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表“空喜欢”，对(duì)第二(èr)句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登(dēng)多少道山岭(lǐng)，下山(shān)过程中也(yě)会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山(shān)放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生(shēng)命有灵性的东西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了(le)一个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的(de)种种(zhǒng)心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍(huǎng)然(rán)大悟，也都(dōu)在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来了(le)。

　　诗(shī)人借助(zhù)景(jǐng)物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义(yì)的深刻道理(lǐ)：人们无论(lùn)做什么(me)事，都要对前(qián)进(jìn)道路上的困难作好充(chōng)分的估(gū)计(jì)，不要(yào)被一时(shí)的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战，反(fǎn)对屈膝(xī)投降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东(dōng)转运副(fù)使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八(bā)月，改知赣(gàn)州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是行(xíng)人肠断时(shí)，子(zi)规得得(dé)向人啼”意(yì)思是正是路上(shàng)的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声(shēng)声(shēng)不绝地(dì)对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作(zuò)于绍熙三(sān)年春，诗(shī)人(rén)时年(nián)六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源(yuán)时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于(yú)是(shì)写下这组诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太(tài)常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南(nán)宋(sòng)四大家。

　　初(chū)学(xué)江(jiāng)西(xī)派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山(shān)放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦(lán)全(quán)诗如(rú)下：

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或(huò)欢。公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表>

　　政入(rù)万(wàn)山围子(zi)里，一(yī)山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万(wàn)里所做(zuò)，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人(rén)，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从(cóng)山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗(piàn)得前来爬山的人(rén)白白(bái)地(dì)欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过一(yī)座山，另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译(yì)文(wén)2：不要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去(qù)还(hái)在万山环(huán)绕的(de)圈子(zi)里，真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店(diàn)：地(dì)名，当(dāng)今在(zài)今皖南(nán)山区（在今江西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐(cān)。

　　莫言：不要(yào)说，不要(yào)觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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