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德先生赛先生指的是什么(me)人,五四(sì)运(yùn)动德(dé)先生赛先(xiān)生指(zhǐ)的(de)是什么(me)

  德(dé)先(xiān)生和赛(sài)先生是(shì)对民主和(hé)科(kē)学的一个形象的称呼,是五(wǔ)四运动重(zhòng)要(yào)的(de)两面旗帜(zhì)。

  其中德先(xiān)生Democracy即为民(mín)主,赛(sài)先生Science即(jí)为(wèi)科学(xué)。

德先生和赛先生分别(bié)指(zhǐ)什么

  “德先生”、“赛先生”是对民(mín)主和科(kē)学的(de)一个形象的(de)称呼,是新(xīn)文(wén)化运动期(qī)间的(de)两面(miàn)旗帜。

  由于(yú)民主(Democracy)、科学(Science)的音(yīn)译以德、赛开头,为(wèi)便于传播(bō),便形(xíng)象的(de)称为“德先生”、“赛(sài)先生(shēng)”。

新(xīn)文(wén)化运动的历(lì)史背(bèi)景

  政(zhèng)治方面(miàn):帝国主(zhǔ)义加紧侵略;

  军阀统治,日(rì)趋黑暗,必须继续进(jìn)行(xíng)反帝反封建(jiàn)斗争。

  经(jīng)济(jì)方面:一战期(qī)间(jiān),中(zhōng)国民(mín)族资本主义进一步(bù)发展。

  民族资产(chǎn)阶级力量壮大,登上政(zhèng)治(zhì)舞台,强烈要求实行(xíng)民主政治,发展资本主义(yì),这是根本原因。

  思想文化方(fāng)面:辛亥革(gé)命后,西方启蒙思想进一(yī)步(bù)传播(bō),民主(zhǔ)共和的思想深(shēn)入人心(xīn)。

  阶级方面:资产阶级强(qiáng)烈要求在中国实行民主政(zhèng)治。

新(xīn)文(wén)化运(yùn)动的(de)内容

  1.提倡民(mín)主科(kē)学,反对专制(zhì)、愚昧和迷信。

  这也是(shì)新文化运动的口号,由(yóu)陈独秀首(shǒu)先(xiān)提出.他所说(shuō)的“民主(zhǔ)”,这要是(shì)指法(fǎ)兰西式的(de)资产阶(jiē)级民(mín)主政(zhèng)治,他所说的“科学”是指(zhǐ)自然科(kē)学和看(kàn)待客观(guān)事语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么(shì)物的科学观点。

  2.提(tí)倡新道德,反对旧道(dào)德。

  旧(jiù)道德(dé)主(zhǔ)要是指(zhǐ)以孔子学(xué)说为(wèi)代表的儒家传统道德,其核(hé)心内容是三(sān)纲五常。

  新道德就是(shì)指男女(nǚ)平等、个性解放等。

  3.提倡新文学(xué),反(fǎn)对旧文学。

  新文化运(yùn)动又是一(yī)场文(wén)学革(gé)命,《新(xīn)青(qīng)年》提(tí)出(chū)了提倡白话文、反对(duì)文(wén)言文(wén),提倡新文学、反对(duì)旧(jiù)文学的口号。

  《新青年(nián)》先(xiān)后(hòu)发表了胡(hú)适的《文学改良刍议(yì)》、陈独(dú)秀的《文化革(gé)命(mìng)论》——文学革命由此开始。

德先生(shēng),赛先(xiān)生分别指的是谁

  “德先生和赛先生”是对民主和(hé)科学的(de)一个形象的(de)称呼(hū),也是(shì)含友中国(guó)新文(wén)化运(yùn)动期间的两面旗帜。

  其(qí)中:“德先(xiān)生”:即“Democracy”,德莫克拉西(音译)——意为(wèi):“民主(zhǔ)”,所谓“民主”是指(zhǐ)民主思想和谈唯槐民主政治;“赛先(xiān)生”:即“Science”,赛因(yīn)斯(音译(yì))——山清意为:“科学(xué)”,所谓“科学”是(shì)指近代自然(rán)科学(xué)法(fǎ)则和科学精神(shén)。

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