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马踏飞燕是什么朝(cháo)代的(de)作品，马踏(tà)飞(fēi)燕是什么朝代的雕塑

　　东汉铜奔马，别称(chēng)马超龙(lóng)雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼(sǔn)、凌云奔马等，为东汉青铜器，1969年(nián)10月出土于甘肃省武威市(shì)雷(léi)台汉墓，现(xiàn)藏于甘肃省(shěng)博物馆。

　　东汉铜奔(bēn)马身(shēn)高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健俊(jùn)美，别具(jù)风(fēng)姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干(gàn)壮(zhuàng)实而四肢修(xiū)长正、异、新，正异新的区分(zhǎng)，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕(yàn)。

　　1973年，东汉铜奔马参加了古(gǔ)代历史文(wén)物出(chū)国展(zhǎn)，在英国和法国展(zhǎn)出(chū)。

　　2014年02月17日，由(yóu)国家(jiā)文物(wù)局主(zhǔ)办、中国(guó)文(wén)物报社承办的“奔马迎春——中国(guó)马文物”图片展在河(hé)南博物院(yuàn)举行，东汉铜奔马(mǎ)在列。

　　马踏飞燕的文化寓意(yì)

　　马踏飞燕(yàn)是在汉代(dài)社(shè)会(huì)尚马习俗(sú)的影响下产生的具有重要价值(zhí)的(de)青铜(tóng)工(gōng)艺品。

　　马是汉代社(shè)会正、异、新，正异新的区分的重(zhòng)要交通工具、军事装备(bèi)和农业生产畜(chù)力。

　　汉朝政(zhèng)府给马(mǎ)立“口籍”，武帝作《天马(mǎ)歌》，马在各种场(chǎng)合(hé)被神化和奉颂(sòng)。

　　汉代社会(huì)盛行车马冥器随葬，视马(mǎ)为财(cái)富的(de)象征。

　　汉代的“车马出行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁(bì)画和画像(xiàng)石、画像(xiàng)砖上是常(cháng)见题(tí)材。

　　铜奔(bēn)马别具一格，与其他车马相互衬托(tuō)，体现了(le)墓(mù)葬随葬冥器(qì)的普遍性和(hé)特殊性的统一。

　　汉(hàn)代开拓疆域(yù)，通西域(yù)，设(shè)河(hé)西四郡，马(mǎ)发挥了独特(tè)的作(zuò)用(yòng)。

　　根(gēn)据河西(xī)汉简的记载：马被广泛地用于交通(tōng)驿站、长城防御(yù)、军事行动、民族(zú)和亲等方面。

　　史(shǐ)料记载，汉武(wǔ)帝曾三次(cì)派人到西域求乌孙(sūn)马，马在汉代可谓战功(gōng)赫赫，功绩(jì)卓著。

马踏飞(fēi)燕是(shì)什么时期的雕塑

　　马踏飞燕(yàn)是东汉时期的雕塑，又名马超龙雀(què)。

　　1969年10月出土于(yú)甘(gān)肃(sù)省(shěng)武威市雷台汉墓(mù)，现藏(cáng)于(yú)甘(gān)肃省(shěng)博物(wù)馆，是甘肃(sù)省(shěng)博物(wù)馆镇(zhèn)馆之宝。

　　马踏飞燕造型(xíng)矫健(jiàn)精(jīng)美(měi)，作昂(áng)首嘶鸣(míng)、疾足奔驰状，显(xiǎn)示了一种勇往(wǎng)直握瞎搭前的段拿豪情壮志，是中华民族伟大气质的象征(zhēng)神腔(qiāng)。

　　马踏飞燕的(de)文化寓意

　　马踏飞燕是(shì)在汉代社会尚(shàng)马(mǎ)习俗(sú)的影响下(xià)产生的(de)具(jù)有重(zhòng)要价值的(de)青铜(tóng)工(gōng)艺(yì)品。

　　马是(shì)汉代社(shè)会的重要交通(tōng)工具、军事(shì)装(zhuāng)备和农业生产畜力(lì)。

　　汉代社会盛行车马冥(míng)器随葬，视马为(wèi)财(cái)富的象征。

　　汉代的(de)车马(mǎ)出(chū)行仪仗队和出行图在墓葬壁画和(hé)画像石、画像砖(zhuān)上是(shì)常(cháng)见题材。

　　马踏飞燕与其(qí)他(tā)车马相互(hù)衬托(tuō)，体(tǐ)现了墓葬随葬冥器的普(pǔ)遍性和特(tè)殊性的统一。

　　汉代通(tōng)西域，设河西(xī)四郡，马(mǎ)发挥了独(dú)特的作(zuò)用。

　　马被广泛地用于交通驿站、长城(chéng)防御(yù)、军事(shì)行(xíng)动等(děng)方面。

　　马在汉代(dài)可(kě)谓战功赫赫，功绩(jì)卓著。

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