作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料是(shì)许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

　　关于作家许地山简介，许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介资料(liào)以及作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山(shān)简介20字，许地山简介资(zī)料，许地山简(jiǎn)介10字，许地山简介及代表作品等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山(shān)，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲(jiǎ)午之(zhī)战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大(dà)学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥(gē)伦(lún)比(bǐ)亚大(dà)学，次年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵(fàn)文、希腊(là)文和中国古代的金文、甲骨文(wén)，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落(luò)花生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是(shì)中国现(xiàn)代(dài)著名小说(shuō)家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期(qī)新文(wén)学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天文学(xué)院，1926年毕(bì)业(yè)并留校任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振铎等(děng)人联(lián)合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文(wén)学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港中英文化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创(chuàng)作的文学作品多(duō)以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度为(wèi)背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地记录了(le)作者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散文描述了(le)一家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚(xū)名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说(shuō)明(míng)人要(yào)做有用的(de)人，不要(yào)做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的人(rén)，表达(dá)了(le)作者不为(wèi)名(míng)利，只求有(yǒu)益于(yú)社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天许地(dì)山在逝世前(qián)一年于《大(dà)公(gōng)报(bào)》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和道教(jiào)的关系(xì)；宗教对(duì)妇(fù)女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对(duì)器物、制度等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也(yě)有对(duì)香港考古工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除(chú)《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨(tǎo)论的(de)是汉(hàn)字(zì)改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的(de)定义，并讨论了(le)国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山简介(jiè)资(zī)料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的(de)。

　　关于(yú)作家许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)，许地山(shān)简介资料(liào)以(yǐ)及(jí)作(zuò)家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)20字，许地山简介资料，许地(dì)山(shān)简介(jiè)10字，许(xǔ)地山简介及代(dài)表作(zuò)品等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识：

作家许地山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾(wān)台南，甲午之战后全(quán)家迁(qiān)居福建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳(zhāng)州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教，1916年(nián)回国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大学，得(dé)文学士(shì)学位后再入宗教学(xué)院，得神学(xué)士(shì)学(xué)位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚(yà)大学(xué)，次年到英国牛(niú)津大学(xué)研习(xí)。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研(yán)究，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人(rén)类学(xué)、民俗(sú)学(xué)，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以(yǐ)也(yě)叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四”时期(qī)新文(wén)学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研(yán)究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白(bái)、郑(zhèng)振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授(shòu)，遂(suì)举(jǔ)家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主席(xí)。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的(de)文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学有关的(de)文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家(jiā)许(xǔ)地山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)篇(piān)叙事散文(wén)，全文围(wéi)绕“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃花生——议(yì)花生”来写，真(zhēn)实地记(jì)录了作者(zhě)小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描述了(le)一家人收获花(huā)生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人没有好处(chù)的人(rén)，表达(dá)了作者不(bù)为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地(dì)山在逝世前一(yī)年(nián)于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇(fù)女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物(wù)、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨(tǎo)论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了(le)国学的价值(zhí)和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许(xǔ)地山(shān)

未经允许不得转载：绿茶通用站群 切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天