释明心是妙智寺(sì)的和尚，从我们大(dà)众的角度去看的话(huà)，好像没(méi)有几(jǐ)个年轻人是自愿到寺院去(qù)出(chū)家的，可(kě)是释(shì)明心偏(piān)偏就是那个比较独特的人(rén)，感觉但凡是发(fā)愿深(shēn)的人(rén)就是他这个样子，好多人说看到他(tā)的容(róng)颜(yán)就觉得特别的庄严(yán)，给释明心面相分析的人也特别(bié)的多，大底上(shàng)都是(shì)称赞的声音，不过释明心(xīn)和(hé)我们印(yìn)象中的和尚稍微有那么一(yī)点(diǎn)不同(tóng)，毕(bì)竟他有是新(xīn)时代的少年啊，法源(yuán)深的人就是他(tā)这个样(yàng)子。

三(sān)十二(èr)相

最近网络上有一位特别招人(rén)赞叹的年轻和尚(shàng)，年纪(jì)不大(dà)却可(kě)以披上袈(jiā)裟到寺院里面去修(xiū)行(xíng)，目前正(zhèng)在研读佛学院的高(gāo)阶学识，就一(yī)般家庭来说(shuō)，不是(shì)有特殊的原因(yīn)谁会(huì)愿意不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思放自(zì)己的孩子到寺院里面去守青灯呢，释明心的父母一开(kāi)始(shǐ)也不同意(yì)的，但是后来(lái)在释明心的坚持下还(hái)是同意(yì)了，这才(cái)有了释明心在妙(miào)智寺修行(xíng)的开始。

求学

释明(míng)心一边修行一边也(yě)会(huì)到各地(dì)的宝刹去(qù)拜(bài)访，听说他(tā)有去过(guò)印度佛国，真的不知(zhī)道现(xiàn)在的他是不(bù)是已经在佛学(xué)文(wé不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思n)化上(shàng)有(yǒu)了更深入(rù)的考(kǎo)量，好多人在(zài)看到释明心面相的时候都会说这(zhè)位师父的容颜好庄严(yán)啊(a)，给释明心面相(xiāng)分(fēn)析的人也特(tè)别的多，传他前(qián)世一(yī)定做了好多(duō)善事(shì)的想法最为普遍(biàn)，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是发愿(yuàn)深的人差(chà)不多就是他(tā)这个(gè)样(yàng)子了。

释明心

本来出家的人对于我们普通大众(zhòng)而言(yán)就是(shì)一个比(bǐ)较离群索居的人群，可是(shì)随(suí)着(zhe)时(shí)间的(de)推移和社会整体的发展，出家的人也有了(le)与时俱进(jìn)的脚步，所以释明心(xīn)或许和我们大家心里所想的传统和尚不太一样，毕竟他也是少(shǎo)年(nián)中的一员，像打(dǎ)球这类事情释明心(xīn)也是经(jīng)常也会去做的(de)，跟(gēn)只会(huì)参禅打(dǎ)坐的理(lǐ)想型(xíng)出家人多了几分活泼(pō)。

释明心(xīn)

佛经里面说人有三(sān)十二面相和八十中好，你的心里想着(zhe)什么(me)，面相上也会慢慢随之变化(huà)，释明心面相呈现的是庄严(yán)，所(suǒ)以不少人觉得(dé)在(zài)他的内心一定对佛教文化(huà)感悟(wù)很深，我(wǒ)们虽然不(bù)提倡(chàng)青年们都去出家静修(xiū)，不过(guò)适当的独坐自省非(fēi)常有意于自己的(de)身(shēn)心健康，起(qǐ)码可以洗涤一下周身的浮躁之气，只有静下心(xīn)人才能(néng)冷静的看待和处理任何问题。

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