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七月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七(qī)日，表(biǎo)示(shì)满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二(èr)月(yuè)十六(liù)日，其日为庚寅，既(jì)日(rì)月相望矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六日乙(yǐ)未，为二月(yuè)二十(shí)一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在(zài)东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七(qī)月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍(shě)人八(bā)月十(shí)五日(rì)夜玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六(liù)日以(yǐ)后(hòu)至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这(zhè)句话的(de)意思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神(shén)乱(luàn)秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明(míng)月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从东(dōng)山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)轼一生(shēng)最为困难的时期(qī)之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十(shí)月十五(wǔ)两次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两(liǎn在职教育是什么意思，补充在职是什么意思g)篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第(dì)一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对话(huà)的描(miáo)写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤(shāng)今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与(yǔ)结构(gòu)安排中映现了(le)其独特的艺(yì)术(shù)构(gòu)思(sī)，情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文(wén)学上有(yǒu)着很高的文学(xué)地(dì)位，并对之后(hòu)的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思是(shì)既望(wàng)是小月农历十(shí)六日，大(dà)月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天的。

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七月既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王(wáng)朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人(rén)八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六日(rì)以后(hòu)至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话(huà)的意思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出在职教育是什么意思，补充在职是什么意思(chū)于东山之上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话(huà)释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明月有关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生(shēng)最为困难(nán)的时期之一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月十六和(hé)十月十(shí)五两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁(bì)，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人(rén)因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊(diào)古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不(bù)移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中(zhōng)映现了其独特的(de)艺术构(gòu)思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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