太乙天尊是(shì)谁？？是东(dōng)极青华大(dà)帝的。关于太乙天尊是谁？以及太(tài)乙天尊(zūn)是谁，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的(de)。

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)，他与(yǔ)三清是(shì)平(píng)起平(píng)坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边神(shén)通，无边(biān)法力，座下九(jiǔ)头(tóu)狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却(què)能够将业果与地狱业力的(de)象征(zhēng)血池(chí)化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观(guān)世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡(dù)众生，太乙真人只是大罗金仙而已(yǐ)，太(tài)乙天尊是东(dōng)方长乐世(shì)界教主

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝(dì)，又称太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇(huáng)大(dà)帝(dì)的(de)左右侍者(zhě)。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)居青(qīng)华长乐界(jiè)妙严宫，可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道(dào)明玄而功德(dé)圆满之人(rén)，太(tài)乙救苦天尊乘(chéng)九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般(bān)为(wèi)头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞(ruì)相(xiāng)，端(duān)坐于九色莲(lián)叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉花宝座上，身下(xià)一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金童玉(yù)女、众多(duō)真人、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头狮(shī)子(zi)，手持杨(yáng)柳洒(sǎ)琼浆(jiāng)以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职(zhí)能(néng)也导(dǎo)致二者的图(tú)像(x叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉iàng)更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观(guān)音作为同一(yī)类(lèi)神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极(jí)青华大帝，是四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的(de)行政机(jī)构(gòu)，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除(chú)了行政(zhèng)外，他还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事上的(de)职位包括东天(tiān)门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的(de)实权部门(mén)。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东极青华(huá)大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为(wèi)，天(tiān)尊与自己有哥们一样的(de)友情。

　　其(qí)实，这是(shì)很不(bù)对的。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在第一，尽管他(tā)的权势未必(bì)是最大的，但是排位第一(yī)的(de)现实是不能(néng)变的(de)。

　　这(zhè)是元始天尊的(de)契约，一时(shí)半会(huì)儿(ér)没有人能(néng)改变。

　　排(pái)在第二位的是老君(jūn)。

　　老君是(shì)实际的一把手，但是排(pái)名在第二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第(dì)三的是(shì)紫(zǐ)微(wēi)大帝，他是(shì)四(sì)御排(pái)名第一的大(dà)帝，势力(lì)非常大(dà)。

　　排名第四(sì)的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个(gè)大(dà)帝也都是属(shǔ)于这个阶(jiē)层的。

　　他(tā)们的(de)排(pái)名之所(suǒ)以与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊没法比，是因为(wèi)太(tài)乙救(jiù)苦天尊还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)代(dài)表四(sì)御，负责三界修仙的考察，谁能(néng)成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是(shì)他(tā)说了(le)算。

　　更重要的是，地狱的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门(mén)与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少(shǎo)有的部(bù)门都有太乙救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管他极(jí)为谦和，但(dàn)是(shì)他的势力就(jiù)是这(zhè)么(me)大。

　　老君要给他面(miàn)子，真(zhēn)武大帝也要(yào)给他面子。

　　尽(jǐn)管真武(wǔ)大帝(dì)是元始天尊的(de)儿子(zi)，但(dàn)是(shì)连进入四御的(de)资格都(dōu)没有，仅仅(jǐn)进入(rù)了四府(fǔ)。

　　他在(zài)四府里也不过(guò)是担任(rèn)第(dì)三把手(shǒu)。

太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又称青(qīng)玄(xuán)大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)为道教神祗，每年(nián)的农历十(shí)一(yī)月(yuè)十一日为(wèi)其(qí)诞(dàn)辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗(zōng)的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教(jiào)的(de)文殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对(duì)于太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)的(de)形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验记》中(zhōng)说(sh叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉uō)，太(tài)乙天尊(zūn)端坐于九色莲(lián)花，九色莲花下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐施自(zì)全集(jí)》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙(yǐ)天尊能(néng)乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般(bān)都(dōu)有奉祀太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元节(jié)、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮(jiào)、超(chāo)度等(děng)法事方(fāng)奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得到极大的(de)发挥，道(dào)教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大(dà)士普渡真(zhēn)君，人称大(dà)士(shì)爷或(huò)普渡公(gōng)，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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