念天地之(zhī)悠悠的下一句是什么，念天地之悠悠的下(xià)一句是(shì)什(shén)么(me)诗(shī)句是原文前不见古(gǔ)人，后不见来者的。

　　关于念天地之悠悠的下一句是什么(me)，念天地之悠悠的下一句是什么诗句(jù)以(yǐ)及(jí)念天地之悠悠(yōu)的下一句(jù)是什么？，念天(tiān)地之悠(yōu)悠(yōu)的下(xià)一(yī)句是(shì)什么 百度(dù)网盘，念天地之悠悠的下一(yī)句是(shì)什么诗句(jù)，念天地之悠悠(yōu)的下一(yī)句是(shì)什么诗，念(niàn)天地之悠悠下一句是什么古诗等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)知识(shí)：

酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大念天地(dì)之悠(yōu)悠的下一句是什(shén)么，念天(tiān)地之悠悠的(de)下一句是什么诗句(jù)

　　原文

　　前不见(jiàn)古人(rén)，后不见(jiàn)来者。

　　念天(tiān)地(dì)之悠悠(yōu)，独怆然而涕下！

　　幽州(zhōu)：古十二州之一(yī)，现(xiàn)今北京市。

　　幽(yōu)州(zhōu)台(tái)：即黄金台(tái)，又称(chēng)蓟北楼(lóu)，故(gù)址在今北京市大兴，是(shì)燕昭王为招(zhāo)纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代(dài)那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些(xiē)重(zhòng)视人(rén)才的贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠(yōu)悠(yōu)：形(xíng)容(róng)时间的久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤(shāng)凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　这首(shǒu)诗(shī)写于武则(zé)天万岁通天(tiān)元年(nián)（696年(nián)）。

　　陈子昂是一个具(jù)有政治见识和(hé)政治(zhì)才(cái)能的文人。

　　他直言敢谏，对武后朝的(de)不少弊政，常(cháng)常提出批评意见，不为(wèi)武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连(lián)而(ér)下狱。

　　他的政治抱负不能实现，反(fǎn)而受到打击，这使他心情非常苦闷(mèn)。

　　万岁通天元年，契丹(dān)李尽忠、孙万(wàn)荣等攻陷(xiàn)酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大营州。

　　武(wǔ)则天委派武攸宜率军(jūn)征讨，陈子昂在武攸(yōu)宜幕府(fǔ)担任参谋，随军出征。

　　武(wǔ)攸宜为人轻(qīng)率，少谋略(lüè)。

　　次(cì)年兵败，情况紧急，陈子(zi)昂(áng)请求遣(qiǎn)万人作前(qián)驱以(yǐ)击敌，武不允(yǔn)。

　　随后，陈子昂(áng)又向武进言，不听，反把他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看(kàn)报(bào)国宏(hóng)愿成为泡影，因(yīn)此登(dēng)上蓟(jì)北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及(jí)《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士(shì)藏用七首(shǒu)》等诗篇(piān)。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州射(shè)洪（今属四川(chuān)）人。

　　唐代文学(xué)家、诗人，初唐诗文革新人物之一。

　　因(yīn)曾任右拾遗，后世称陈拾(shí)遗(yí)。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之问、王(wáng)适(shì)、毕构、李(lǐ)白、孟浩然(rán)、王维、贺知章称为仙(xiān)宗十友。

　　陈子(zi)昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，文(wén)明元年（684年）举进士(shì)，以(yǐ)上书论政得到女(nǚ)皇武则天重(zhòng)视，授麟(lín)台正字。

　　后(hòu)升右拾遗(yí)，直言敢谏(jiàn)，曾因“逆党”反对(duì)武(wǔ)后而株连下狱。

　　曾两度从军边塞，对边(biān)防事(shì)务颇(pǒ)有(yǒu)远(yuǎn)见。

　　圣(shèng)历元年（698年），因父(fù)老解官(guān)回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县令罗织(zhī)罪名，加以(yǐ)迫害，最(zuì)终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲有力(lì)。

　　其中(zhōng)最有代表性(xìng)的有《登幽州(zhōu)台(tái)歌》《登泽州城北楼(lóu)宴》和组(zǔ)诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用七首》等。

　　1960年(nián)中华书局出版《陈子昂(áng)集校注(zhù)》。

念天地之(zhī)悠悠下一句是什么(me)

　　念(niàn)天地之悠(yōu)悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前不见古人，后不见来者(zhě)。

　　念天地之悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前不见(jiàn)古代招贤的圣君，向(xiàng)后不见后世求才的(de)明君(jūn)。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今北(běi)京(jīng)市(shì)。

　　幽州台：即黄金(jīn)台(tái)，又称蓟北(běi)楼(lóu)，故址在(zài)今北京市(shì)大兴(xīng)，是燕昭王(wáng)为招纳天下贤士而(ér)建。

　　前伏没(méi)高(gāo)：过去。

　　古人：古代那(nà)些(xiē)能够礼贤下士的圣君。

　　后：未(wèi)来(lái)。

　　来(lái)者：后世(shì)那(nà)些重视(shì)人才的贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠(yōu)悠：形容时间的(de)久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的(de)样子(zi)。

　　涕(tì)：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有(yǒu)政治见识和政治才能，他言敢谏(jiàn)，但没有被武则(zé)天采纳，屡受击，心(xīn)情郁郁悲(bēi)愤(fèn)。

　　诗歌(gē)写登上幽州蓟北楼远望，悲从(cóng)中(zhōng)来，并以“山河(hé)旧，人(rén)物不(bù)同”来抒发自己“生不(bù)逢时的(de)哀叹。

　　语言(yán)奔放，富(fù)有感染力(lì)。

　　　　“前(qián)不见古人，后(hòu)不见来者。

　　”这是一声人生短(duǎn)暂的感喟(kuì)。

　　诗人纵观古(gǔ)往今来，放眼于历史的长河，不能(néng)不感到人(rén)生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆(cōng)，短短的几十年真如白驹(jū)之(zhī)过隙(xì)，转瞬之间就(jiù)消失(shī)了。

　　这(zhè)种(zhǒng)感叹既(jì)可以引出及(jí)时行乐的颓废思想，也可以引发加(jiā)倍努力奋(fèn)斗的(de)志气(qì)。

　　自古以来(lái)有多(duō)少仁(rén)人志士(shì)并(bìng)不(bù)因感到人生短暂而消(xiāo)缺尺沉颓(tuí)唐，反而(ér)更加振作精神(shén)，使自(zì)己有限的一(yī)生(shēng)取(qǔ)得(dé)接(jiē)近无限(xiàn)的意义。

　　正因为陈子昂抱着这(zhè)种积极态度，所以他才(cái)“怆(chuàng)然(rán)涕下”。

　　也正因为(wèi)在悲(bēi)怆的(de)深层，蕴蓄着一(yī)股(gǔ)积极奋发欲有所作(zuò)为的豪(háo)气，所以才能(néng)引(yǐn)起我们的共鸣。

　　诗(shī)人俯仰古今，深(shēn)感(gǎn)人生短暂(zàn)，宇宙(zhòu)无限(xiàn)，不觉(jué)中流(liú)下热(rè)泪。

　　这是诗人空(kōng)怀抱国为民(mín)之心不得施(shī)展的呐喊。

　　细细(xì)读来(lái)，悲壮苍(cāng)凉(liáng)之气油然而生，而长短不齐的句(jù)法，抑扬变(biàn)化的(de)音节(jié)，更增添(tiān)了艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有对幽(yōu)州(zhōu)台作一(yī)字描写，而只是(shì)登台(tái)的感慨，却成为千古名(míng)篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具(jù)有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫(sǎo)除(chú)齐梁(liáng)浮艳纤(xiān)弱的形式主(zhǔ)义诗风具有拓疆开(kāi)路(lù)之功。

　　在(zài)艺(yì)术上，其意境雄(xióng)浑，视野开阔(kuò)，使得诗人的自我形(xíng)象更加鲜亮感(gǎn)人。

　　全诗语(yǔ)言奔(bēn)放，富(fù)有(yǒu)感(gǎn)染力(lì)，虽(suī)然只(zhǐ)有(yǒu)短(duǎn)短四句，却在人们面(miàn)前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空(kōng)旷的艺(yì)术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以(yǐ)浩茫宽(kuān)广(guǎng)的宇宙天地和沧桑(sāng)易(yì)变的古今(jīn)人事作为深邃、壮美(měi)的背景加(jiā)以衬托。

　　第四(sì)句(jù)饱蘸感情，凌空(kōng)一笔，使抒(shū)情(qíng)主人公(gōng)——诗人慷(kāng)慨悲壮的自我形象站到了(le)画面的主位上，画面顿时神韵飞动，光(guāng)彩照人。

　　从(cóng)结构脉络上说(shuō)，前两句是俯仰古今，写出(chū)时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无(wú)限(xiàn)；第四句(jù)写诗人孤单悲(bēi)苦的心绪。

　　这样前后相互映照，格外(wài)动(dòng)人(rén)。

　　　　在用辞(cí)造语方(fāng)面，此(cǐ)诗深(shēn)受(shòu)《楚辞(cí)》特(tè)别是其中《远游》篇的影响。

　　《远游(yóu)》有云：“惟天地之无穷兮，哀(āi)人生之长勤(qín)。

　　往者余(yú)弗及(jí)兮，来者吾不闻(wén)。

　　”此诗语句即(jí)从此化出，然(rán)而意境却更(gèng)苍(cāng)茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首感(gǎn)伤之作是由自己在现实生活(huó)中的遭遇触发的，但是其客观意(yì)义却远远超(chāo)越了(le)他自身(shēn)以至他所(suǒ)处的(de)时代(dài)的范(fàn)围，带有一(yī)定的(de)广泛(fàn)性。

　　表现在这首诗(shī)里的(de)感伤情绪(xù)，和世俗的忧(yōu)生叹逝有明显的不同。

　　这是(shì)一种在对事业和(hé)人生的执(zhí)着追(zhuī)求中产生(shēng)的喟叹

未经允许不得转载：绿茶通用站群 酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大