龙有(yǒu)几个(gè)爪？是中国(guó)神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子(zi)不等的。关于龙(lóng)有几个爪以及龙有几个爪子，龙有几(jǐ)个(gè)爪子蟒有几(jǐ)个爪，龙(lóng)有几个爪子图片，龙有几爪(zhǎo)和蟒有(yǒu)几爪(zhǎo)的区别，古代龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类似(shì)美洲狮的身体，两只(zhǐ)巨大(dà)的(d怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义e)蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些(xiē)像马的头。

　　故事中最常(cháng)提到的颜色是绿，红(hóng)或(huò)金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义腿的末端(duān)都(dōu)是巨大的爪子，类似(shì)于(yú)肉(ròu)食性鸟类(lèi)的。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国神话传(chuán)说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等(děng)。元朝以前的龙基本(běn)是三爪的,有(yǒu)时前两(liǎng)足为(wèi)三爪,后(hòu)两足为四(sì)爪的。

　　龙(lóng)是中国古代传说中的神(shén)异动物。

　　 龙是(shì)中华民(mín)族的象征，中国人都以自己是“龙(lóng)的(de)传人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国(guó)家和民族亦有受中华龙文化影响。

　　传说(shuō)多为其能显能隐，能细能巨，能(néng)短能(néng)长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜(qián)渊(yuān)，呼风唤雨(yǔ)，而这些已(yǐ)经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而(ér)言更加复(fù)杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇帝(dì)的九五至尊，所以(yǐ)皇帝(dì)身上都有9只(zhǐ)五(wǔ)爪金龙(lóng)，在以前封建(jiàn)社会(huì)，衣服上有(yǒu)龙，五个(gè)爪的(de)龙,是(shì)皇帝(dì)穿的(de)。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲王，地位就降一等(děng)。

　　三个爪地位就更(gèng)低。

　　皇族里虽然都是龙(lóng)袍，看(kàn)爪多少，阶级从(cóng)那里分。

　　所以(yǐ)文(wén)武百官的衣服(fú)叫章(zhāng)服(fú)。

　　图(tú)案代表阶(jiē)级，衣服的颜色代表身(shēn)分，代(dài)表阶级。

龙的人文精神

　　一(yī)个民族的文(wén)化是(shì)这个(gè)民族精神的载体，多姿多彩的(de)龙文化中，从(cóng)中也可看出古(gǔ)代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰(shuāi)，与古代中国人的创(chuàng)新精神分(fēn)不开。

　　龙文(wén)化经历(lì)了若干发展(zhǎn)阶段，每一个发展阶段主(zhǔ)要是通过内部创新完成(chéng)的。

　　观(guān)察各个历史时期(qī)不(bù)同的龙艺(yì)术形态，从无(wú)角到有角，从无翼到(dào)有翼，从无足到有足，可看出龙形(xíng)象是经(jīng)过不(bù)断(duàn)创(chuàng)新(xīn)而形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国人(rén)综合了走兽、飞(fēi)禽、水中动(dòng)物和爬行动(dòng)物(wù)的优长而形(xíng)成(chéng)的。

　　龙文化的综合(hé)性还表现在长期的发展过(guò)程中，龙不(bù)断(duàn)吸收(shōu)外来的(de)优秀艺术元素(sù)，从而使其(qí)形象更为完(wán)美。

　　比如，唐(táng)宋(sòng)时期龙吸收了(le)印度(dù)佛教中狮子的形(xíng)象(xiàng)，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻(bí)子也(yě)近(jìn)似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙(lóng)文化丰富多(duō)彩，与古代中国人的包容精神分不开。

　　中国龙文化在自己的发展过程(chéng)中(zhōng)，曾受(shòu)到来自印度的龙王(wáng)信仰的(de)冲击(jī)，但中国(guó)人并没有(yǒu)将其(qí)拒之门外，而是包容与改造，形成了(le)中国(guó)化(huà)的龙王(wáng)，丰(fēng)富了中国龙文化(huà)的内涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古(gǔ)代中国(guó)人描述的龙(lóng)形象(xiàng)来看，龙具有很(hěn)强的进取精神(shén)。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九(jiǔ)天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾(téng)龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武(wǔ)不屈。

　　神话传说中的龙，大多(duō)是一往无前、势(shì)不(bù)可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开(kāi)拓(tuò)进取精神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙(lóng)的艺术形(xíng)象是独一无(wú)二(èr)的，与龙有关的种种(zhǒng)文化现象也自成一体、独具一格。

　　在中国传统文(wén)化中，龙文化虽(suī)与儒教(jiào)、道(dào)教和佛教(jiào)有着(zhe)密不可分的关(guān)系，但始终保持着相对(duì)的(de)独(dú)立性，不(bù)附(fù)属(shǔ)于任何一种(zhǒng)宗教。

产生背景

　　早期社会生(shēng)产力低下，人们(men)在严酷的自然环境(jìng)里生存，还不(bù)能(néng)独立的支(zhī)配自然(rán)力，也(yě)不能解释(shì)自身(shēn)来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各种(zhǒng)比(bǐ)人类更强大的自然或(huò)超自然力(lì)量，这就是图腾和鬼神产生(shēng)的(de)社(shè)会(huì)基础。

　　龙图腾形成的时间，可以(yǐ)上溯(sù)到上古伏羲(xī)时代(dài)，伏羲氏以蛇(shé)为图腾。

　　古(gǔ)书中记(jì)载，伏羲氏(shì)生于(yú)成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年(nián)，传十五世。

　　伏羲氏发源(yuán)于(yú)成纪，发展壮大后，沿(yán)着渭(wèi)河谷地(dì)进(jìn)入关中，出(chū)潼关，傍崤山、王(wáng)屋山、太行山东迁，而(ér)后(hòu)折向东南(nán)，最后都于(yú)陈。

　　这(zhè)一活(huó)动区大(dà)体与仰韶文化古遗址的分布区(qū)相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中(zhōng)华，龙(lóng)文化、龙的传说蕴涵着中国人所(suǒ)重视的天人合一的宇宙观；仁者爱(ài)人互主体观的诉求；阴阳交合(hé)的(de)发展(zhǎn)观(guān)；兼容并包的多元文化(huà)观(guān)。

　　中国龙文化内涵丰富，从(cóng)性质和内涵(hán)来看，龙文化可(kě)分为三大类型：宗(zōng)教(jiào)龙、政(zhèng)治龙(lóng)和艺(yì)术龙(lóng)。

　　宗教(jiào)龙(lóng)即把龙当作圣(shèng)物或神灵来崇拜(bài)，把龙视为(wèi)主宰雨水之(zhī)神或(huò)保(bǎo)护(hù)神等。

　　政治龙(lóng)是统(tǒng)治阶级利(lì)用人们普遍崇拜龙的(de)心理，把帝王说成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺(yì)术的形(xíng)式表现对龙的(de)敬仰和崇(chóng)拜，即以(yǐ)雕刻、塑(sù)造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说、竞技(jì)活动等方式表现龙。

中国(guó)龙

　　中国龙文化具有(yǒu)鲜明特色。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有三、四(sì)、五个爪不等。

　　这是因(yīn)为(wèi)当时龙(lóng)象征着权力(lì)，而随着中央集权的(de)加(jiā)强，天子对权力(lì)象征的看重更(gèng)高了(le)，于是就(jiù)把龙的爪子数逐(zhú)渐增多，以(yǐ)区(qū)分除(chú)了(le)天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天子(zi)对(duì)臣民们的压(yā)制力(lì)。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙(lóng)象征着地位(wèi)重要的人，而后面天子注重(zhòng)自己的(de)威严(yán)后，给(gěi)自己(jǐ)定了五爪龙的标(怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义biāo)志，然后(hòu)四爪龙象征臣子，三爪(zhǎo)龙则是此外(wài)的(de)平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时(shí)与(yǔ)中国(guó)频繁往来，大量学习中国文化，促(cù)进了(le)其社会进(jìn)步。

　　如日(rì)本(běn)的传统建筑(zhù)和传统(tǒng)服饰其(qí)实(shí)完全就是中国唐代(dài)时的(de)样(yàng)子。

　　而在那个时候(hòu)，中国(guó)的龙都是三爪，日本也就只能从中国引进三爪的龙(lóng)。

　　在中国出(chū)现(xiàn)四爪(zhǎo)龙后，已(yǐ)经开(kāi)始闭关锁国，与日本(běn)断了往(wǎng)来。

　　而韩国(guó)古时候叫(jiào)做高(gāo)丽，一(yī)直到清末前都是中国(guó)的附属(shǔ)国，当中国统治者开(kāi)始用五爪(zhǎo)龙图案的时(shí)候，自(zì)然不可能让属国和自己(jǐ)平起平坐，於是韩国(guó)的龙就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中国神话传说中的(de)动物(wù)）_百度百科

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