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从善如流的上(shàng)一句是什么？论语，从(cóng)善(shàn)如流的上一句(jù)是(shì)什么(me)？三年(nián)级

　　“从善如流”是成(chéng)语，没(méi)有上(shàng)一句，意思是听从好的(de)意见像水往低处流一样自然，形容能(néng)迅速而顺(shùn)畅(chàng)地(dì)接(jiē)受别(bié)人的正确意(yì)见。

　　出(chū)自(zì)《左传·成公八年》：“君子(zi)曰(yuē)：从善如流，宜哉。

　　”“从善(shàn)如流”造句(jù)：1、他能从(cóng)善(shàn)如流(liú)，就(jiù)是他所(suǒ)以成功的(de)原因。

　　2、一向固执己见的总经理，这次竟然一(yī)改(gǎi)作风，从善如流了。

　　3、既然大家都想(xiǎng)提早散(sàn)会，我(wǒ)就(jiù)从善如(rú)流吧！4、在位者(zhě)如果不能从善(shàn)如流，但知(zhī)师心自用，便(biàn)将(jiāng)成为独(dú)裁一个。

　　5、权位越高(gāo)的人，越要从善如流，这样才能建立伟大(dà)的(de)事功。

从善如流的上一(yī)句

　　从善如流没有上一句。

　　从善如流，汉语(yǔ)成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思(sī)是形容能迅速而顺(shùn)畅地接受(shòu)别人(rén)的正(zhèng)确意(yì)见。

　　出自(zì)《左传·成(chéng)公八(bā)年》。

　　从：听从(cóng)；善：好(hǎo)的，正(zhèng)确的；如流(liú)：好(hǎo)像(xiàng)流水向(xiàng)下，形容迅速(sù)。

　　形(xíng)容能迅速(sù)地接(jiē)受别人的好意见。

　　主谓式；作谓语(yǔ)、宾语(yǔ)、定语；指听从别人(rén)的意见。

　　示(shì)例(lì)：鲁迅《华盖集续编(biān)·马上日记》：“八(bā)毛(máo)！”他也立刻懂得，将五分钱让(ràng)去，真是“从(cóng)善如(rú)流”，有(yǒu)正人(rén)君子的风度。

　　从(cóng)善如流(liú)的意(yì)思是指采纳高明正确的意见和建议，接受善意的规(guī)劝，像流水(shuǐ)那样畅快而自然。

　　比(bǐ)喻乐(lè)于接受别人正确的意(yì)见。

　　出自《左传·成(chéng)公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公元前585年，郑国(guó)不敌楚(chǔ)国(guó)的进攻(gōng)，求救于晋国。

　　晋将栾书(shū)奉命裤尺基前去救援，使楚军退(tuì)兵(bīng)回(huí)国。

　　后栾书又去攻打蔡国，蔡(cài)国(guó)急(jí)忙(máng)向(xiàng)楚国求救。

　　楚国只好派公子申(shēn)和公子成率(lǜ)军救蔡。

　　晋大(dà)将赵同和赵括(kuò)向栾书(shū)请战(zhàn)，准备率兵攻(gōng)打援(yuán)蔡的楚军(jūn)。

　　这时，栾书的部下智庄子、范文子、韩献子阻止说，此次与楚军(jūn)交战，胜(shèng)了也(yě)不光荣(róng)，败困大了则会令人羞耻，于是建议收兵回国。

　　栾书(shū)采纳了他(tā)们的建议(yì)。

　　军中有人对此持异(yì)议，认为(wèi)辅(fǔ)佐栾书的有十一个人，只有智(zhì)庄子等三人主(zhǔ)张(zhāng)收兵，而主战(zhàn)的人占多数，因此(cǐ)应按多数人(rén)的(de)想法行事。

　　栾(luán)书(shū)回答：“正确的意见(jiàn)才能(néng)胡(hú)谨代表多数。

　　智庄子(zi)他们(men)是贤人，他们的正确意见(jiàn)便能代表多数人的想(xiǎng)法。

　　”于是写照的意思 写照是什么词性，他下(xià)令退兵回国。

　　过了(le)两年，栾书率兵攻(gōng)下了蔡国后，又(yòu)想去攻打楚(chǔ)国。

　　智(zhì)庄(zhuāng)子、范文子(zi)、韩(hán)献子等人分(fēn)析了(le)具(jù)体情况(kuàng)后，又建(jiàn)议栾书暂时不要攻(gōng)打(dǎ)楚国，而去(qù)攻沈国。

　　栾书又一次(cì)采(cǎi)纳了他们的(de)建(jiàn)议(yì)。

　　栾书能正确听取部下的意见，时人便称(chēng)赞栾书以从善如流的意思说：“栾书听从好的、正确的意见，就像流水向下那样，迅(xùn)速(sù)而又自然(rán)。

　　”

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