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仁政(zhèng)在现代社会的意义议(yì)论文，仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的生活(huó)疾苦，制订有利于百姓生(shēng)活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差(chà)距，更能(néng)缓解人与人之(zhī)间(jiān)的矛盾，促进全社会的合(hé)谐(xié)。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家(jiā)的当政政府(fǔ)才稳固，才(cái)能受到民(mín)众的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，多多援助(zhù)他国，结交盟(méng)友，与人为善，这样(yàng)，才(cái)能提(tí)高自己(jǐ)的国际地位(wèi),在危难之(zhī)时，才会得到更多其它国家(jiā)的支持与帮助。

　　孟(mèng)子(zi)继承和发展了孔子(zi)的德治思想(xiǎng)，发展为(wèi)仁政学说，成为其(qí)政治思想(xiǎng)的核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政治，以缓和(hé)阶级矛(máo)盾，维护封(fēng)建(jiàn)统(tǒng)治阶级的长远利益。

　　孟子一(yī)方面严格区分了统治者与(yǔ)被统治者的阶级地(dì)位(wèi)，认为“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”，并且模仿周制拟定(dìng)了一套从天子到庶人的等级制(zhì)度(dù)；

　　另一方(fāng)面，又把统治者和被统治者的关系比作父母对(duì)子(zi)女的(de)关系，主张统治者(zhě)应该像父母一样关心(xīn)人民的(de)疾苦，人民应(yīng)该像对待(dài)父母(mǔ)一样(yàng)去亲(qīn)近(jìn)、服侍(shì)统治者。

　　孟子认(rèn)为，这(zhè)是一种(zhǒng)最理想的政(zhèng)治(zhì)，如果(guǒ)统(tǒng)治者(zhě)实行仁政，可以(yǐ)得到人民的(de)衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推(tuī)行虐政，将(jiāng)会失去民心而变成(chéng)独夫民贼(zéi)，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具(jù)体内容很广泛，包括经济、政治(zhì)、教育以及统一天下(xià)的途(tú)径等，其中贯(guàn)穿着一条民本思想的(de)线索。

　　这种思想是从(cóng)春秋时期重民轻(qīng)神的思想(xiǎng)发展而来的。

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